مقدار الفحص عن المخصّص
وأمّا مقدار الفحص فیختلف باختلاف المبانی ، فلو کان المبنی فی إیجاب الفحص هو العلم الإجمالی فغایته انحلال علمه ، وعلی المختار فلابدّ من التفحّص التامّ حتّی یخرج عن المعرضیة ویحصل الیأس عن المخصّص والمعارض ، وسیوافیک فی باب الاجتهاد والتقلید ما ینفع فی المقام ، فانتظر .
کتابتهذیب الاصول (ج. ۲): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 218