الجهة التاسعة فی ضمائر المتکلم والمخاطب
ما ذکرنا کلّه فی ضمائر الغیبة، وأمّا ضمائر المتکلّم والمخاطب، فالظاهر أنّ سنخها یغایر ضمائر الغیبة متّصلها ومنفصلها، کـ «ضربتُ، وضربتَ، وأنا، وأنت»، فإنّها لم توضع للإشارة حتماً، بل ضمیر التکلّم وضع لنفس المتکلّم بهویّته الشخصیّة، وضمیر المخاطب وضع لنفس المخاطب بهویّته الشخصیّة، والدلیل الوحید فی أمثال المقام التبادر، وهو الذی أشرنا إلیه.
ثمّ لیعلم أنـّه فرق بین «کاف» الخطاب و «کاف» المخاطب، فالأوّل حرف، والثانی اسم وضع لهویّة المخاطب ـ کما أشرنا ـ کقولک: «ضربک»، فلا تغفل.
کتابجواهر الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله موسوی الامام الخمینی (س)صفحه 162