القطع بالوضع للمرکّبات التامّة
الرابع من الوجوه : دعوی القطع بأنّ دأب الواضعین ودیدنهم هو وضع الألفاظ للمرکّبات التامّة الأجزاء والشرائط، کما هو قضیّة الحکمة الداعیة إلی وضع الألفاظ للمعانی.
وفیه : أنّه أیضاً مجرّد دعوی لا شاهد لها، ولذا قد یدّعی القطع علی خلافه وهو الحقّ أیضاً.
کتابتنقیح الاصول (ج. ۱): تقریر ابحاث روح الله الموسوی الامام الخمینی (س)صفحه 115