فهرس المحتویات
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی

محل نشر : تهران

ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

فهرس المحتویات

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

فهرس المحتویات


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 467


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 468

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

إهداء المؤلف ‏قدس سره‏‏ کتابه إلی سیّد الشهداء ‏‏علیه السلام‏‏ ···  هاء‏

مقدّمة التحقیق  ‏···  زاء‏

‏المقدّمة ···  3‏

‏المسألة الاُولیٰ : ما هی حقیقة علم التفسیر؟ ···  3‏

‏المسألة الثانیة : ما هو سبب تسمیة هذا المؤلَّف القیّم بالقرآن‏

‏          وغیره من الأسماء المذکورة له؟ ···  6‏

‏ ‏

سورة الفاتحة

‏ ‏

المبحث الأوّل : ما یتعلّق بمجموعها

‏المسألة الاُولیٰ : فی معنی السورة ···  11‏

‏المسألة الثانیة : هل هذه اُولیٰ سورة نزلت، أم غیرها؟ ···  11‏

‏المسألة الثالثة : هل هی مکّیّة أو مدنیّة، أو مکّیّة ومدنیّة؟ ···  14‏

‏     بحث وتحصیل ···  17‏

‏المسألة الرابعة : إذا کان رسول اللّٰه یصلّی قبل البعثة أو بعدها وقبل نزولها،‏

‏          فماذا کان یقرأ فی صلاته؟ ···  19‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 469

‏المسألة الخامسة : حول ألقاب هذه السورة عدداً وعلّة ···  21‏

‏     مسألتان : ···  21‏

‏          الاُولیٰ: فی وجه التسمیة بالفاتحة ···  21‏

‏          الثانیة: فی وجه التسمیة بالسبع المثانی ···  22‏

‏المسألة السادسة : عن عدد آیِها وکلماتها و حروفها ···  23‏

‏المسألة السابعة : الأخبار فی الحثّ علیٰ قراءتها وفضیلتها ···  25‏

‏المسألة الثامنة : فی أحکامها ···  27‏

‏المسألة التاسعة : فی کونها من القرآن ···  34‏

‏المسألة العاشرة : نزولها جمعاً ومفرّقاً ···  36‏

‏ ‏

المبحث الثانی : حول کلمة البسملة الشریفة

‏المسألة الاُولیٰ : عمّا کان یُبتدأ به قبل الإسلام فی المکاتیب ···  37‏

‏المسألة الثانیة : عمّا ابتدأ به سائر الکتب السماویّة أوائل الفصول والسور ···  39‏

‏المسألة الثالثة : عن معهودیّة هذه الکلمة الشریفة قبل نزول القرآن،‏

‏          بلسان عبری أو عربی أو غیرهما ···  40‏

‏المسألة الرابعة : حول أحکامها ···  42‏

‏     الحکم الأوّل: هل هی من القرآن؟ ···  42‏

‏     الحکم الثانی: هل هی من الفاتحة؟ ···  44‏

‏          أحادیثنا ···  46‏

‏          أحادیث الجماعة ···  47‏

‏          أحادیث یستدلّ بها علیٰ أنّها لیست منها ···  47‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 470

‏          تنبیه ···  50‏

‏     الحکم الثالث: هل هی من سائر السور؟ ···  51‏

‏     الحکم الرابع: جواز کتبها فی أوّل کلّ کتاب ···  55‏

‏     الحکم الخامس: تعلّق البسملة بالسور ···  56‏

‏     الحکم السادس: استحباب تجوید کتابة البسملة ···  56‏

‏     الحکم السابع: استحباب الابتداء بالبسملة ···  57‏

‏     الحکم الثامن: الجهر بالبسملة ···  58‏

‏     الحکم التاسع: فضل البسملة ···  60‏

‏المسألة الخامسة : فیما ورد من الآثار الناطقة بفضلها ···  62‏

‏المسألة السادسة : حول کلمة «البسملة» ···  64‏

‏ ‏

المبحث الثالث : حول ما یتعلّق بالکلمات والجمل الناقصة

‏وهنا یقع الکلام فی نواحٍ شتّیٰ :‏

‏ ‏

الناحیة الاُولیٰ فی ‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ‏‏»‏

‏اللغة والصرف ···  69‏

‏المسألة الاُولیٰ : مبدأ اشتقاق «اسم» ···  69‏

‏المسألة الثانیة : معنی «اسم» ···  72‏

‏المسألة الثالثة : عینیة الاسم والمسمّیٰ ···  74‏

‏     تذنیب ···  76‏

‏المسألة الرابعة : حول محتملات کلمة «اللّٰه» من حیث الاشتقاق ···  76‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 471

‏المسألة الخامسة : حول الموضوع له لکلمة «اللّٰه» الشریفة ···  81‏

الخـطّ ‏···  87‏

‏المسألة الاُولیٰ : فی حذف همزة «بسم اللّٰه» ···  87‏

‏المسألة الثانیة : فی حذف الألف من «اللّٰه» ···  90‏

‏المسألة الثالثة : فی مدّ الباء ···  91‏

النحو والإعراب ‏···  93‏

‏المسألة الاُولیٰ : عن متعلّق الباء ···  93‏

‏     إضافة وإبانة ···  100‏

‏المسألة الثانیة : حول إضافة الاسم إلیٰ کلمة «اللّٰه» الشریفة ···  101‏

‏المسألة الثالثة : حول ما یقال فی زیادة اسم فی ‏‏«‏‏بِسْمِ اللّٰهِ‏‏»‏‏ ···  107‏

المعانی وعلم البلاغة ‏···  111‏

القـراءة ‏···  112‏

‏المسألة الاُولیٰ : فی قراءة الباء ···  112‏

‏المسألة الثانیة : عن جواز إظهار الهمزة فی القراءة، وعن إظهار اللامین‏

‏          فی کلمة «اللّٰه»، وعن حذف الألف الآخر من «اللّٰه» ···  114‏

‏المسألة الثالثة : عن الوقف بین الکلمات وإظهار اللامین ···  115‏

‏المسألة الرابعة : عن حذف الألف الآخر من «اللّٰه» ···  116‏

‏المسألة الخامسة : عن تفخیم اللاّم وترقیقها ···  117‏

‏المسألة السادسة : الوقف علی «الهاء» ···  118‏

‏     ومیـض : ···  118‏

علم الأسماء والعرفان ‏···  119‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 472

‏المسألة الاُولیٰ : اعتبارات حقیقة الوجود ···  119‏

‏المسألة الثانیة : حول بعض الأحادیث ···  121‏

الحکمة والفلسفة ‏···  124‏

‏المسألة الاُولیٰ : فی وجودات الأشیاء ···  124‏

‏المسألة الثانیة : عدم وجود ذهنی للحقّ تعالیٰ ···  126‏

‏المسألة الثالثة : حول الوجود اللائق بحضرته الربوبیّة ···  128‏

‏المسألة الرابعة : نکتة فی تعلق الباء بجملة فعلیّة أو اسمیّة ···  135‏

الفقـه ‏···  137‏

‏المسألة الاُولیٰ : حرمة مسّ الکلمة الشریفة «اللّٰه» ···  137‏

‏المسألة الثانیة : فروع حول مسّ الکلمة الشریفة ···  141‏

‏المسألة الثالثة : عن جواز تسمیة غیره تعالیٰ به ···  143‏

علم الحروف والأعداد ‏···  145‏

‏المقام الأوّل : فی سرّ الحروف والأعداد ···  145‏

‏المقام الثانی : فی سرد طائفة من الروایات والأخبار ···  158‏

‏المقام الثالث : فی ذکر ما قیل فی هذه الروایات ···  165‏

‏المقام الرابع : بعض الرموز المستورة تحت الباء ونقطتها ···  173‏

‏     تکملة : بحث عن أسرار حروف البسملة ···  177‏

علم الأوفاق ‏···  179‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 473

الناحیة الثانیة 

‏حول قوله تعالیٰ : ‏‏«‏‏الرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏

‏اللغة والصرف ···  183‏

‏المسألة الاُولیٰ : فی عربیّة «الرّحمـٰن» ···  183‏

‏المسألة الثانیة : حول أنّ «الرحمـٰن» من المشتقّات ···  186‏

‏المسألة الثالثة : فی أنّ مادّة «الرحمن» هی الرحمة أو الرحم ···  190‏

‏المسألة الرابعة : فی أنّ «رحمـٰن» صفة مشبهة لا صیغة مبالغة ···  191‏

‏المسألة الخامسة : فی أنّ «رحیم» صفة مشبهة ···  194‏

‏     ذنابة ···  195‏

‏المسألة السادسة : حول ما قیل فی مجازیة إطلاق «الرحمـٰن» و «الرحیم»‏

‏          علیه تعالیٰ ···  196‏

النحو والإعراب ‏···  201‏

الخـطّ ‏···  206‏

علم المعانی ‏···  208‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول ذکر «الرحمن» و «الرحیم» معاً ···  208‏

‏المسألة الثانیة : الصنعة الکلامیة فی تقدیم «الرحمٰن» علی «الرحیم» ···  211‏

التجوید والقراءة ‏···  214‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول إظهار همزتهما ···  214‏

‏المسألة الثانیة : فی إدغام لام التعریف فی الراء ···  215‏

‏المسألة الثالثة : فی إمالة لفظ «الرحمٰن» ···  215‏

‏المسألة الرابعة : فی اتّصال البسملة بما بعدها ···  216‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 474

‏المسألة الخامسة : فی إعراب «الرحمن» ···  217‏

الفقـه ‏···  219‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول مسّ «الرحمـٰن» ···  219‏

‏المسألة الثانیة : حکم تسمیة الغیر بـ «الرحمن» ···  221‏

‏المسألة الثالثة : حکم کتابة «الرحمٰن» بالألف ···  223‏

الحکمة والفلسفة ‏···  225‏

‏المسألة الاُولیٰ : فی اتّصافه تعالیٰ بالرحمة ···  225‏

‏المسألة الثانیة : رجوع أقسام الرحمة إلیٰ القوابل ···  228‏

علم الأسماء والعرفان ‏···  230‏

‏     تذنیب وتنبیه : کون «الرحمـٰن» و «الرحیم» من اُمّهات الأسماء ···  237‏

‏     إشراق وإنارة: کونهما من أسماء الذات والصفات والأفعال ···  238‏

الأخلاق والآداب والنصیحة ‏···  239‏

‏بحث وإرشاد ···  246‏

علم العروض ‏···  248‏

علم الأوفاق ‏···  249‏

علم الحروف والأعداد ‏···  252‏

التفسیر والتأویل علیٰ المسالک والمشارب المختلفة ‏···  255‏

‏علیٰ المشرب الأخباری ···  255‏

‏علیٰ المشرب الأدبی ···  256‏

‏علیٰ المشرب العرفانی ···  256‏

‏علیٰ مشرب آخر ···  257‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 475

‏علیٰ مشرب ومسلک آخر ···  258‏

‏ ‏

الناحیة الثالثة : حول ‏«‏‏اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ‏‏»‏

‏والکلام فی ذلک یقع فی موقفین :‏

‏ ‏

الموقف الأوّل حول قوله تعالیٰ : ‏«‏‏اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‏‏»‏

‏اللغة والصرف ···  263‏

‏الفائدة الاُولیٰ : فیما اشتهر عنهم حول «أل» ···  263‏

‏الفائدة الثانیة : إنّ الحمد مصدر ومعناه غیر الشکر والثناء والمدح ···  267‏

‏الفائدة الثالثة : فی معنی اللام ···  271‏

‏الفائدة الرابعة : حول المصدر واسم المصدر ···  274‏

‏     تذنیب : فی توضیح حقیقة المصدر واسم المصدر ···  275‏

الإعراب والنحو ‏···  277‏

القراءة ‏···  279‏

علم المعانی والبلاغة ‏···  280‏

‏المبحث الأوّل : هل هذه الجملة إخباریّة أو إنشائیّة؟ ···  280‏

‏المبحث الثانی : حول افادة حصر الحمد به تعالیٰ ···  281‏

‏المبحث الثالث : روایات من طریقنا یستدلّ بها علیٰ الإطلاق ···  288‏

الحکمة والفلسفة ‏···  290‏

‏النظر الأوّل : دلالة الآیة علیٰ أنّ العالم فعله تعالیٰ ···  290‏

‏النظر الثانی : دلالة الآیة علیٰ أنّ کمال الموجودات له تعالیٰ ···  293‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 476

‏النظر الثالث : دلالة الآیة علیٰ أنّ الحمد ملکه ملکاً حقیقیّاً ···  295‏

‏النظر الرابع : دلالة الآیة علیٰ الجبر الذی یقول به الأشاعرة ···  297‏

‏النظر الخامس : دلالة الآیة علیٰ التفویض ···  300‏

‏النظر السادس : حول حقیقة الحمد فی الخالق والمخلوق ···  301‏

‏     إلهام وإیحاء ···  303‏

‏النظر السابع : حول الحمد القولی لکافّـة الموجودات ···  304‏

عِلم الأسماء والعرفان ‏···  306‏

‏کشف وإجمال ···  307‏

علم الکلام ‏···  309‏

‏المسألة الاُولیٰ : هل الشکر والتحمید واجب أم لا؟ ···  309‏

‏المسألة الثانیة : فی وجوب الشکر والحمد ···  310‏

‏المسألة الثالثة : هل الآیة تدلّ علی أنّ الوجوب عقلیّ أو شرعیّ؟ ···  312‏

تأریخه وفضائله ‏···  314‏

‏الفائدة الاُولیٰ : سابقة «الحمد للّٰه» ···  314‏

‏الفائدة الثانیة : فی فضائل «الحمد للّٰه» ···  315‏

‏     تذنیب : فی أنّ کلمة التوحید أفضل أم هذه الکلمة ···  317‏

علم الفقه والآداب ‏···  318‏

‏المسألة الاُولیٰ : هل یجوز حمد غیره تعالیٰ أم لا؟ ···  318‏

‏المسألة الثانیة : هل یجوز إنشاء الحمد بـ ‏‏«‏‏اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ‏‏»‏‏ فی الصلاة ···  321‏

‏المسألة الثالثة : استحباب ذکره عند العطاس ···  321‏

‏المسألة الرابعة : استحباب التحمید علیٰ الإسلام والعافیة ···  323‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 477

الأخلاق والموعظة الحسنة ‏···  325‏

عِلم الحروف والأعداد والأوفاق ‏···  329‏

‏نقل وإیقاظ ···  331‏

‏ ‏

الموقف الثانی 

‏حول قوله تعالیٰ : ‏‏«‏‏رَبِّ الْعَالَمِینَ‏‏»‏

‏اللغة والصرف ···  335‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول کلمة «ربّ» ···  335‏

‏     تنبیه : هل معانی «ربّ» ترجع إلی واحد ؟ ···  337‏

‏     إرشاد : هل «ربّ» صفة مشبّهة ؟ ···  338‏

‏     إیقاظ : مصدر «ربّ» ···  338‏

‏     توضیح وتوجیه : حول معنیٰ «ربّ» ···  339‏

‏     بحث واستئناف ···  339‏

‏المسألة الثانیة : معنیٰ کلمة «العالم» ···  340‏

‏     إیقاظ : فی جامدیة «العالَم» ···  342‏

‏     تأییدات نقلیّة ···  343‏

‏     تنبیه ···  343‏

‏المسألة الثالثة : حول کلمة «العالَمین» ···  345‏

القراءة والإعراب ‏···  347‏

علم المعانی والاُصول والبلاغة ‏···  349‏

علم الأسماء والعرفان ‏···  355‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 478

‏إیقاظ وتذکرة : فی معنی «العالَم» ···  358‏

‏بحث وإرشاد: حول کون «ربّ» من الأسماء المختصّة ···  359‏

‏نقل وتوضیح : تطبیق العالَم الکبیر علیٰ العالَم الصغیر ···  360‏

الحکمة والفلسفة ‏···  363‏

‏المبحث الأوّل : حول حصر الربوبیّة فیه تعالیٰ ···  363‏

‏     إشراق وإیماء ···  366‏

‏المبحث الثانی : حول نفی العلّیة الإعدادیة بالآیة ···  366‏

‏المبحث الثالث : فی کونه تعالیٰ علّة مبقیة ···  368‏

‏المبحث الرابع : حول استفادة تدریجیّة العالم من الآیة ···  369‏

‏المبحث الخامس : حول استفادة کونه تعالیٰ ربّاً للعالمین بلا واسطة ···  371‏

‏المبحث السادس : المناسبة بین الاستدلال بوحدة العالم‏

‏          علیٰ وحدة إلٰه العالم وهذه الآیة ···  374‏

‏المبحث السابع : الجمع بین ربوبیّته والشقاوة الفعلیّة فی العالم ···  378‏

‏المبحث الثامن : حول قبول المجرّدات للتربیة ···  381‏

الفقـه ‏···  383‏

‏مسألة : حکم جواز التّعدی من القراءات السبع ···  383‏

‏مسألة: حکم إطلاق «الربّ» علیٰ غیره تعالیٰ ···  384‏

‏مسألة: حکم تربیة الأنام ···  385‏

الأخلاق والموعظة والنصیحة ‏···  389‏

التأویل والتفسیر علیٰ المسالک المختلفة ‏···  393‏

‏علیٰ المسلک الأعلیٰ والأحلیٰ ···  393‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 479

‏علیٰ مسلک الحکیم والفیلسوف الإسلامی ···  394‏

‏علیٰ بعض مسالک المتصوّفة ···  394‏

‏علیٰ مشرب الأخبار والآثار ···  395‏

‏علیٰ المسلک الأجمع ···  396‏

‏ ‏

الناحیة الرابعة

‏حول قوله تعالیٰ : ‏‏«‏‏اَلرَّحْمـٰنِ الرَّحِیمِ‏‏»‏

‏الفائدة الاُولیٰ : فی إعرابهما ···  401‏

‏الفائدة الثانیة : حول شهادة الآیة علیٰ عدم کون البسملة من السورة ···  402‏

‏الفائدة الثالثة : حول الوجوه الممکن خلقها لحلّ مشکلة التکرار ···  403‏

‏     ذنابة ···  409‏

‏الفائدة الرابعة : تفسیر الآیة علیٰ مشرب العرفان ···  409‏

‏الناحیة الخامسة : حول قوله تعالیٰ : ( مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ ) ···  411‏

اللغة والصرف ‏···  413‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول مادّة «مالک» ···  413‏

‏المسألة الثانیة : حول هیئة «مالک» ···  415‏

‏المسألة الثالثة : حول کلمة «یوم» ···  416‏

النحو والإعراب ‏···  418‏

‏المسألة الاُولیٰ : حول إعراب «مالک» ···  418‏

‏المسألة الثانیة : حول إضافة «مالک» ···  419‏

‏     تنبیه ···  421‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 480

القراءة واختلافها ‏···  423‏

‏الفائدة الاُولیٰ : قراءات الآیة ···  423‏

‏الفائدة الثانیة : ترجیح إحدیٰ القراءات ···  425‏

‏الفائدة الثالثة : حول عدم الاعتناء بالقراءات ···  427‏

‏الفائدة الرابعة : ذکر الوجوه المتمسّک بها لترجیح «مالک» علیٰ «ملک» ···  431‏

‏الفائدة الخامسة : ذکر الوجوه المتمسّک بها لترجیح «ملک» علیٰ «مالک»···  432‏

‏الفائدة السادسة : حول ترجیح المرجّحات ···  434‏

المعانی والبلاغة ‏···  436‏

‏الجهة الاُولیٰ : کیفیّة استفادة حصر المالکیّة وقصر الملکیّة علیه تعالیٰ ···  436‏

‏     تذنیب ···  437‏

‏الجهة الثانیة : حول توصیفه بالمالکیة ···  437‏

‏الجهة الثالثة : حول مقتضیات البلاغة فی تأخیر مالک ···  439‏

علم الأسماء والعرفان ‏···  441‏

‏إیقاظ ···  443‏

الحکمة والفلسفة ‏···  444‏

‏المبحث الأوّل : حول فعلیّة یوم الدین ···  444‏

‏المبحث الثانی : حول إشارة الآیة إلیٰ الموجودات الأمریة ···  446‏

‏المبحث الثالث : الردّ علیٰ مقالة المجبّرة ···  447‏

‏فـنّ الکلام ···  449‏

‏     مسألة: هل یجب أن یکون هو تعالیٰ مالکَ یوم الدین، أم لا؟ ···  449‏

‏المبحث الرابع : حول حشر الموجودات ···  450‏


کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 481

‏المبحث الخامس : فی فعلیة الجزاء ···  452‏

الموعظة الحسنة والنصیحة ‏···  454‏

رسم الخطّ والکتابة ‏···  458‏

التفسیر والتأویل علیٰ المشارب المختلفة والمسالک الکثیرة ‏···  459‏

‏علیٰ مسلک الأخبار والآثار ···  459‏

‏علیٰ مسلک أهل العرفان والشهود ···  462‏

‏علیٰ مسلک أهل الظاهر والتفسیر ···  464‏

‏علیٰ مشرب أهل الحکمة ومسلک أصحاب الفلسفة ···  465‏

‏علیٰ بعض المسالک الاُخر ···  466‏

فهرس المحتویات ‏···  467‏

‏ ‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 482