المسألة الخامسة
عن تفخیم اللاّم وترقیقها
تفخّم لامـه إذا کان قبلها فتحـة أو ضمّـة، وترقق إذا کان قبلها کسرة، ومنهم من یرقّـقها بکلّ حال، ومنهم من یفخّم بکلّ حال، ونسب إلـی الـجمهورِ الأوّل؛ لیکون الـفرق بین ذکره وذکر الـلاّت.
والـفخر ادّعیٰ: أنّ الـقُرّاء أطبقوا علیٰ ترک تغلیظ الـلام فی قولـه: «بِسْمِ اللّٰهِ»وفی قولـه «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ» للعلّـة الـسابقـة.
والـمراد من الـتغلیظ والـتفخیم لیس الـتشدید حتّی یُشِکل الأمر، فإنّ الـتشدید الـحادث من الإدغام واجب ـ علی إشکال مضیٰ منّا ـ والـتغلیظ أشدّ منـه، وهو أمر جائز ومستحسن، کما یظهر منهم.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. ۱)صفحه 117