التنبیه التاسع فی بیان المراد من الشکّ فی الأخبار
لا یخفی : أنّ المراد بالشکّ فی أخبار الباب ، لیس خصوص ما تساوی فیه الطرفان ، بل المراد به خلاف الیقین ، فیشمل الظنّ بالوفاق وبالخلاف ؛ ولهذا المعنی فی نفس الأخبار شواهد .
منها : قوله فی بعضها : «وإنّما ینقضه بیقین آخر» ، إذ من الواضح أنّ هذه الجملة لیست بصدد بیان حکم آخر فی قبال حرمة نقض الیقین بالشکِّ، فإنّ نقض الیقین بالیقین معناه هو العمل بالیقین ووجوبه عقلی لا تناله ید الجعل ، فهذه الجملة فی الروایة إنّما تکون بصدد بیان الحدّ والغایة للجملة الاُولی . فالمستفاد من الروایة حرمة نقض الیقین بما لم یصل إلی مرتبة الیقین بالخلاف .
کتابمحاضرات فی الاصول (تشتمل علی تنبیهات الاستصحاب و التعادل و الترجیح و الاجتهاد و التقلید): تقریر الابحاث الامام الخمینی (س)صفحه 133