فرع آخر: حول الشکّ فی الرکعات فی أماکن التخییر
یجوز قصد الـقصر والـتمام، ولایجوز ذلک بعنوان الـوجوب والـندب،
کتابتحریرات فی الفقه: الواجبات فی الصلاةصفحه 65 فلو نوی الـقصر فی أماکن الـتخییر، ثمّ بعد إکمال الـسجدتین شکّ فی الـرکعات، فهل تبطل صلاتـه؛ لأنّـه من الـشکّ فی الـثنائیّـة؟
أو تصحّ، ویتخیّر بین الاستئناف، والـعمل بوظیفـة الـشاکّ؛ لأنّـه مقتضی الأدلّـة، بعد عدم الـدلیل علیٰ وجوب حفظ الـعمل عن الـفساد ولزوم تصحیحـه؟
أو یجب علیـه الإتمام؛ لقاعدة الـشکّ وإطلاقها، وأنّ نیّـة الـقصر لاتورث عدم شمولها لمثل الـفرض، ولأنّ «الفقیه یحتال، ولا یعید صلاته».
ویحتمل الـتفصیل فی الـمسألـة؛ بین ما لو شکّ فی الـفرض الـمذکور بعد إکمال الـسجدتین، وبین ما لو غفل وتجاوز عن الـرکوع الـثالث، وشکّ بین الـثلاث والأربع، بعدما توجّـه إلـی أنّـه نوی الـقصر، وغفل عن الـتسلیم بعد الـتشهّد الأوّل، فیکون بالخیار فی الأوّل، والإتمام فی الـثانی.
وجوه واحتمالات، بل وأقوال.
کتابتحریرات فی الفقه: الواجبات فی الصلاةصفحه 66