خلل القبلة فی صورة الاجتهاد والتحرّی وانکشاف الخلاف
بقیت المسألة السابقة وهی : أنّ الإخلال فی صورة الاجتهاد، وبعد الـتحرّی وانکشاف الـخلاف، لا یضرّ، إلاّ فی صورة واحدة، وهی ما إذا صلّیٰ دبر الـقبلـة، لا فی سائر الـصور، فقد اتّفقوا علی الإعادة فی تلک الـصورة، واختلفوا فیما إذا لـم یکن إلـیٰ دبر الـقبلـة، وقد مضیٰ أنّ الـصحّـة قویّـة،
کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 105 و إن کان لا ینبغی ترک الاحتیاط جدّاً.
فجمیع الـمسائل دائر حول عقد مستثنیٰ «لا تعاد» وبعد ثبوت الإطلاق، وحکومـة مثل «معتبر زرارة» علیـه، وأنّـه واسع لـلقبلـة فی الـعقد، إلـی الـمشرق والـمغرب الأقصیٰ، بحسب دائرة فلک الـمصلّی، تبقی الـصورة الـواحدة الـمذکورة خارجـة عن تلک الـقبلـة، وبذلک یجتمع شتات الأخبار والـمآثیر، ویسقط قول من یقول بوجوب الإعادة.
کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 106