تتمیم : فی ذکر بعض أمثلة الزیادة فی المرکّب
قد عرفت إمکان الـزیادة فی الـمرکّب، وعلمت وجهـه، ومن ذلک ما لو شکّ حال الـقیام بین الأربعـة والـخمسـة، فإن جلس بهدم الـقیام یرجع شکّـه إلـیٰ الـثلاثـة والأربعـة، إلاّ أنّ قیامـه من الـزیادة الـعمدیّـة بجلوسـه، وهکذا فی کلّ مورد کان من هذا الـقبیل.
مثلاً: إذا غسل متوضّأً علیٰ وجـه عدّ وسواساً، تعدّ الـغسلـة الاُولیٰ باطلـة، لـدخالـتها فی عدّ الـثالـثـة أو الـرابعـة من الـتوسوس، فتأمّل.
کتابتحریرات فی الفقه: الخلل فی الصلاةصفحه 20