الروایات الظاهرة فی أنَّ «الطهور» ما لا یقبل النجاسة
ثمّ إنّ هنا روایات اُخر، ربّما تکون ظاهرة فی أنّ الـمراد من «الطهور» ما لا یقبل الـنجاسـة؛ لـما فیـه الـعصمـة والـقوّة، فتکون هی دالّـة علیٰ أنّ وجـه المبالـغـة هو ذا، دون الـمطهِّریـة للغیر، مثل قولـه علیه السلام: «خلق اللّٰه الماء طهوراً لا ینجِّسه شیء» وبهذا الـمضمون کثیر فی الـمآثیر، فدعویٰ أنّ الـماء طهور، لا تصحّ إلاّ مع الـمصحّح، وهو هنا - بقرینـة قولـه «لا ینجّسه شیء» - هو أنّـه لا ینفعل؛ لما فیـه الـصفـة الـمانعـة عنـه.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 37