کتاب الطهارة
الفصل التاسع فی عدم مطهّریة المضاف من الخبث
القول بمطهّریة المضاف لیس شاذاً، ولا مهجوراً
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، ۱۳۰۹-۱۳۵۶

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

القول بمطهّریة المضاف لیس شاذاً، ولا مهجوراً

القول بمطهّریة المضاف لیس شاذاً، ولا مهجوراً

‏ ‏

إذا عرفت ذلک فأعلم:‏ أنّ الـمسألـة ذات قولین معروفین، ولیس الـسیّد‏‎ ‎‏الـمرتضیٰ وشیخـه الـمفید، وحیدین فی مرامهما؛ وذلک لـدعوی الـسیّد‏‎ ‎‏الإجماع فی «الناصریّات»‏‎[1]‎‏ ولقول الـشیخ فی «الـخلاف»: «وهو مذهب أکثر‏‎ ‎‏علمائنا»‏‎[2]‎‏ ومثله کلام السیّد فی «الغنیة»‏‎[3]‎‏ والـعلاّمـة فی «التذکرة»‏‎[4]‎‏.‏


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 66

‏ولقول «الـمختلف»: «وهو الـمشهور»‏‎[5]‎‏ ولنصّ «الـسرائر» فی نسبتـه‏‎ ‎‏إلـی الـسیّد وجماعـة من أصحابنا‏‎[6]‎‏.‏

‏ولقول الـمفید، حیث نقل الـمحقّق عنـه نسبتـه إلـی الـمذهب‏‎[7]‎‏، بل‏‎ ‎‏ومثلـه الـسیّد فی غیر «الـناصریّات».‏

ولما تحرّر منّا فی محلّه:‏ أنّ کثیراً من الأعاظم الـسابقین أصحاب‏‎ ‎‏الـکتب والـفتویٰ، مهملین فی کتب الـتراجم والـفهارس، بل فی عصرنا - مع‏‎ ‎‏هذه الـسعـة والـوسائل لـلاطلاع - یسقط تراجم کثیر من الأعلام، ولذلک‏‎ ‎‏استشکلنا فی حجّیـة الـشهرة صغرویّاً‏‎[8]‎‏.‏

‏فالـنسبـة إلـیٰ الـشهره والإجماع، ودعوی الـشذوذ؛ وأنّ الـقول‏‎ ‎‏بمطهّریـة الـمضاف مهجور، خالٍ من الـتحقیق.‏

‏نعم، هو الـمهجور بما لا یوجب إشکالاً فی الـمسألـة؛ فإنّ ذهاب‏‎ ‎‏الـمتأخّرین إلـیٰ أمر، لا یورث لـنا شیئاً.‏

فتوهّم:‏ أنّ کلام «الـسرائر» وغیره خالٍ من الـتحقیق، نشأ من عدم‏‎ ‎‏الاطلاع علیٰ أوضاع الـسابقین وأحوالـهم، أفما سمعت أنّ الـشیخ منتجب‏‎ ‎‏الـدین جمع فی «فهرستـه» جماعـة من الـعلماء أصحاب الـتصانیف، مع أنّـه‏‎ ‎‏سقط - حسبما أقرّ بـه الـسیّد الاُستاذ الـبروجردیِّـ من قلمـه جماعـة،‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 67

‏وأنهاهم إلـیٰ قریب من سبعین‏‎[9]‎‏؟! فمنـه یعلم أنّ الأمر لـیس کما زعمـه‏‎ ‎‏الـقوم فی هذه الـمسألـة، فتدبّر.‏

‏فعلیه تکون المسألة روائیّـة محضـة، فإن دلّت الـروایات علیٰ مذهبهما‏‎ ‎‏فهو، أو علیٰ مذهب ثالـث فهو الـمأخوذ، ولا حجّـة فی قبالـها من تلک‏‎ ‎‏الـمنقولات والـمحّصلات الـمنقولـة، فالـبحث فی الـمقام یتمّ فی ضمن اُمور:‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 68

  • )) الناصریات ، ضمن الجوامع الفقهیّة: 219 / السطر3 .
  • )) الخلاف 1 : 59 .
  • )) الغنیة ، ضمن الجوامع الفقهیّة : 490 / السطر26 .
  • )) تذکرة الفقهاء 1 : 5 .
  • )) لاحظ مختلف الشیعة : 10 / السطر26 .
  • )) السرائر 1 : 59 .
  • )) المعتبر 1 : 82 .
  • )) تحریرات فی الاُصول 6 : 403 .
  • )) لاحظ مقدّمة جامع الرواة الصفحة «ج» .