بحث دلالی للطائفة الاُولیٰ
وبالجملة: هذه الـطائفـة ظاهرة فی أنّ ماء الـحمّام ـ من غیر شرطیّـة شیء آخر ـ مطهّر ومعتصم.
نعم، فی نفس الـتنزیل دلالـة علیٰ أنّ الـمادّة الـمتّصل بها ماء الـحمّام
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 13 لازمـة، ولاسیّما بعدکون الـمتعارف وجودها کما عرفت، فکما أنّ الـماء الـجاری معتصم من غیر شرط، کذا إطلاق الـتنزیل والـتشبیـه یقتضی ذلک.
وأمّا الـتمسّک بخصوصیّات الـحمّامات فی عصر الـصدور، فمع عدم إمکان الاطلاع علیٰ جمیع الـجوانب والـجهات، لایلیق بالـفاضل، فضلاً عن الـفقیـه الـعامل.
وتوهّم: أنّ الـتنزیل من جهـة ، أو بعض الـجهات، دون مطلقها، فلعلّـه کان لأجل توهّم الـناس، عدمَ تقوّم الـسافل بالـعالـی، لایخلو من تأسّف؛ لأنّ الاحتمال لایورث قصوراً فی الإطلاق، خصوصاً مثل هذا الـتنزیل والـتشبیـه، ولاسیّما بعد کون الـحکم فی موقف الـتسهیل.
ودعوی الـخزینـة الـواحدة الـمملوءة من الـمیاه الـبالـغـة نوعاً إلـی الأکرار، بلا بیّنـة وبرهان، کما عرفت منّا من الاحتمالات فی الـمخازن، وعدم قیام الـشواهد علیٰ أحدها، بل الاستظهار یناسب تعدّد الـمخازن، وتکون هی غیر کبیرة.
فجمیـع ما سـمعت من الأقـوال ـ حسـب هـذه الـطائفـة ـ سـاقط جـدّاً، إلاّ مـا عـن الـوالـد الـمحقّق ـ مدّ ظلّـه ـ ، تبعاً «للحدائق» بـل
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 14 و«الـکفایـة» وفی الـمحکیّ عنـه: «أنّـه مختار جملـة من الـمتأخّرین ومتأخّریهم».
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 15