فصل
فی ملاقی الشبهة المحصورة
إذا لاقیٰ أحدَ أطراف الـشبهـة الـمحصورة شیءٌ، فهل ینجس؛ ویجب الاجتناب عنـه مطلقاً، أو لاینجس مطلقاً؟
أو یفصّل بین صورة تقدّم الـعلم علی الـملاقاة، فلاینجس، وبین صورة تقدّم الـملاقاة علی الـعلم، فینجس؟
أو یقال: بالـتفصیل بینما إذا کانا مستصحبی الـنجاسـة فینجس ، وما إذا کان أحدهما مستصحب الـنجاسـة، فلاقی الـطرف، أو لـم یکن لـکلّ واحد منهما حالـة سابقـة، فلاینجس؟
ویلحق بالـصورة الاُولیٰ فی الـتفصیل الأخیر، ما إذا لاقی الـطرف الـذی یجری فیـه الاستصحاب.
أو الـتفصیل بین الـطهارة والـحلّیـة، فیحکم علیـه بالـطهارة دون الـحلّیـة، فیجوز استعمالـه فی الـتطهیر دون الـشرب؟
أو غیر ذلک من الـمحتملات، کعکس الـتفصیل الأخیر؟
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 183