الجهة الخامسة : هل یکتفی بالتطهیر به أم لا؟
فی جواز الاکتفاء بالـتطهیر بـه وعدمـه وجهان، یظهران ممّا سبق.
والـذی یختصّ بهذه الـجهـة: أنّـه بناءً علیٰ جریان قاعدة الـطهارة من هذه الـحیثیّـة ـ لـعدم تنجیز الـعلم زائداً علی الـحکم الـمشترک بین الـطرفین ـ لایمکن إحراز الـمطهّریـة بها، کما سبق منّا فی الـمباحث الـسابقـة. واستصحاب الـنجاسـة فیما یتطهّر بـه محکّم.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 265 اللهمّ إلاّ أن یقال: إنّ الـعرف والـعقلاء والـشرع، علیٰ ثبوت الـملازمـة فی الـماء بین الـطهارة والـمطهّریـة، وکأنّ الـمطهّریـة من آثار الـطهارة الأعمّ من الـواقعیّـة، ومن الـممکن إجراء استصحاب الـمطهّریـة الـتی هی من آثاره الـطبیعیّـة.
وأنت خبیر بما فیـه؛ لانقطاع صفـة «الـمطهّریـة» شرعاً بزوال الـطهارة.
نعم، إذا کانت حالـتـه الـسابقـة هی الـطهارة، فإجراء الأصل لإحراز الـمطهّریـة ـ لأنّها من الأوصاف الـجعلیّـة الـمعتبرة فی الـماء؛ باعتبار الأحکام والآثار الـخاصّـة ـ ممکن، سواء رجعت إلـیٰ أمر تعلیقیّ، أو کانت أمراً فعلیّاً منجّزاً.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 266