الوجه الثانی
حول حذف فاعل «علّم»
من وجوه الـبلاغـة حذف الـفاعل؛ نظراً ـ أحیاناً ـ إلـیٰ أنّ الـمعلَّم والـتعلیم کان تدریجیّاً؛ لأنّ من هو الـمتصدّی لـه هو اللّٰه بصفـة الـربوبیـة، وقد قال فی الآیـة الـسابقـة: «وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ» وقد مرّت الإشارة حول الـربوبیـة.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 306