المسألة الخامسة
حول کلمة «أوّل»
قال الـراغب عن الـخلیل: تأسیس الأوّل من همزة وواو ولام، فیکون «فعّل»، وقیل: من واوین ولام، فیکون «أفعل»، والأوّل أفصح؛ لـقلّـة وجود ما فاؤه وعینـه حرف واحد کـ«دَدَن»، فعلیٰ الأوّل یکون من آل یؤول، وأصلـه آول، فاُدغمت الـمدّة لـکثره الـکلمـة، وهو فی الأصل صفـة. انتهیٰ.
والذی یظهر لی: أنّ «الأوّل» فی مقابل «الآخر» من أسماء الـفاعل، وفی مقابل «الآخر» بالـفتح و«الاُخریٰ» اسم الـتفضیل، فعلیٰ الأوّل مذکور فی قولـه تعالـیٰ: «هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ»، فیکون علیٰ وزن فاعل «آوِل»، فاُدغمت الـهمزة ـ بعد ما صارت واواً ـ فی الـواو الـثانی، وعلیٰ الـثانی علیٰ وزن «أفعل»، والأمر سهل.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 526