المسألة التاسعة
حـول کلمة «الصواعق»
« الـصواعق» جمع الـصاعقـة، وهی بمعنیٰ الـموت، وکلّ عذاب مُهلک، وصیحـة الـعذاب، و الـمخراق الـذی بید الـملک سائق الـسحاب، ونار تسقط من الـسماء فی رعد شدید لاتمرّ علیٰ شیء إلاّ أحرقتـه. انتهیٰ ما فی «الأقرب».
وعن الـخلیل، عن قوم من الـعرب: الـساعقـة ب الـسین. انتهیٰ. ولایخفیٰ أنّ ذلک من باب قاعدة تبدیل الـصاد ب الـسین وب الـعکس فی الـکلمات الـمشتملـة علیٰ حروف سبعـة، ومنها الـقاف و الـراء، ولذلک یُقرأ الـصراط سراطاً، والبسطـة بصطـة، فلاتختلط.
وقال أبو بکر الـنقّاش : صاعقـة وصعقـة وصاقعـة بمعنیٰ واحد، وقال أبو عمرو الـنحّاس: وهی لغـة تمیم، ونقل الـقلب عن جمهور أهل الـلغـة، فلایکونان لغتین.
وقال فی الـلُّغـة: صعقتهم الـسماء صاعقـة ـ مصدر ک الـراعیـة ـ ضربتهم ب الـصاعقـة، و الـصاعقـة أصابتهم. وصعق الـرعد صعقاً: اشتدّ صوتـه،
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 163 فهو صاعق، و الـرجل صَعْقاً غُشی علیـه وذهب عقلـه من صوت یسمعـه ک الـهدّة الـشدیدة، وصَعِق الـثور صُعاقاً: خار خَواراً شدیداً. انتهیٰ.
والذی یظهر لی: أنّ الـصاعقـة الـمصدریـة، وفِعل «صَعِق» متّخذ عن الـصاعقـة الاسمیـة، ومعناها الـصوت الـشدید الـمقرون ب الـبرق، أو الأحجار الـناریـة و الـموادّ الـمتحجّرة الـناریـة أحیاناً، وأمّا الـمعانی الاُخر فکلّها لمناسبات مع هذا الـمعنیٰ، مثلاً تفسیر الـصاعقـة ب الـموت وتوهُّم أنّ قولـه تع الـیٰ: «فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِی الْأَرْضِ» معناه فمات، غیر صحیح، بل الـصعق أیضاً بمعناه، إلاّ أنّـه کنایـة أحیاناً عن الـموت الـملزوم و الـمعلول لـه، وغیر خفیّ: أنّ هذا ممّا لایختصّ ب الـسماء و الـسحاب، کما لایخفیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 164