مسألة : حول رجوع الضمیر إلیٰ المحذوف
اختلفوا فی جواز رجوع الـضمیر إلـیٰ الـمحذوف فی الـکلام علیٰ أقوال، ث الـثها الـتفصیل بین الـمرجع الـمدلول علیـه ب الـدالّ الـذی من سنخـه، وبین ما یدلّ علیـه دلالـة عامّـة.
مثلاً: یجوز فی مثل قولـه تع الـیٰ: «اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَیٰ»، فإنّ الـمرجع هو الـعَدْل الـذی هو مادّة «اِعْدِلُوا»، ولا یجوز فی غیر هذا الـمورد.
ویدلّ هذه الآیـة الـشریفـة أیضاً علیٰ جوازه؛ لأنّ الـضمیر فی قولـه: «مَشَوْا فِیهِ» یرجع إلـیٰ الـممشیٰ الـمحذوف، ویدلّ علیـه کلمـة «مَشَوْا». اللهمّ إلاّ أن یقال: إنّـه یرجع إلـیٰ الـبرق؛ لأنّـه وإن لم یجز الـمشی فی الـبرق حقیقـة، ولکنّـه یجوز الإسناد إلـیـه مجازاً؛ لحسن الاستعمال ولطف الـکلام.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 233