المسألة الثالثة
حـول کلمة «بناء»
الـبناء: بناه یبنیـه بناءً وبِنیةً وبُنیاناً، نقیض هدمـه، والأرض: بنیٰ فیها داراً ونحوها، و الـبناء الـمبنی، و الـجمع أبنیـة، وجمعها الأبنیات، وما فی بعض کتب الـتفسیر: الـسّماء للأرض ک الـسقف للبیت متّخذاً من قولـه تع الـیٰ: «وَالسَّمَاءَ بِنَاءً» فی غیر محلّـه؛ لأنّـه لیس إلاّ بمعنیٰ الـتأسیس فی الـبنایـة و الـتعمیر، وأمّا کونـه سقفاً للأرض فهو أمـر آخـر، ولوازمـه کثیـرة غیـر ملتزم بها.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 347 وأمّا قولـه تع الـیٰ: «وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفَاً مَحْفُوظاً»فهو أیضاً محمول علیٰ ما یخطر ب الـبصر فی بادی الـنظر؛ من غیر کونـه سقفاً للأرض، کما هو الـمتعارف فی الـبیوت. قال الـزجّـاج: کلّ ما علا الأرض فهو بناء. انتهیٰ. وهذا غیر صحیح؛ لأنّ الـبناء مَصدر فی الأصل وإطلاقـه علیٰ الـمبنی من باب الـتوسّع، فلا تخلط.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 4)صفحه 348