حول استدلالات القائلین بفساد بیع العین الشخصیّة ثمّ تملّکها
ثمّ إنّ ا‌لـقائلین با‌لـفساد - وفیهم أعیان ا‌لـفضلاء؛ کا‌لـشیخ أسد اللّٰه ا‌لـتستریّ، وا‌لـمحقّق ا‌لـرشتیّ فی «ا‌لـمقابیس» و«الإجارة» - استدلّوا علیـه بوجوه عقلیّـة وعرفیّـة لابدّ من نقلها ونقدها، وإلاّ فهی ا‌لـمعتمدة فی
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب البیع (ج. ۲)صفحه 265 ا‌لـمسألـة، وتلک ا‌لـوجوه کثیرة نذکر مهمّاتها:
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب البیع (ج. ۲)صفحه 266