ایقاظ : فی الاستدلال بالکتاب علی الوجوب
ربّما یمکن الاستدلال علیٰ أنّ الأمر واجب الامتثال، بقوله تعالیٰ: «فَلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ» وقوله تعالیٰ: «مَا مَنَعَکَ ألاّ تَسْجُدَ إذْ أمَرْتُکَ» والمراد من الأمر هو الهیئة والصیغة المستعملة فی الکتاب؛ علی الوجه الذی مضیٰ تفصیله.
فهاتان الآیتان تدلاّن علیٰ أنّ نفس الأمر بالصیغة ـ کما فی قصّة إبلیس: «وَإذْ قُلْنَا لِلْمَلاٰئِکَةِ اسْجُدُوا لاِدَمَ فَسَجَدُوا إلاّ إبْلِیسَ» ـ یقتضی الامتثال ولزوم التبعیّة، ولکنّهما لا تدلاّن علیٰ أنّ ذلک لأجل الدلالة الوضعیّة، بل ربّما کان لأجل ما أشرنا إلیه، فلاتغفل.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 2)صفحه 99