لو تلف ا لمبیع بعد ثلاثـة أیّام کان من ا لبائع ، وادعی علیـه ا لإجماع مستفیضاً ، بل متواتراً .
ویدلّ علیـه ا لنبوی ا لمعروف بین ا لفریقین ، ا لمنجبر ضعفـه باستناد ا لأصحاب إ لیـه ، وهو : «کلّ مبیع تلف قبل قبضـه فهو من مال بائعـه» .
وروایـة عقبـة بن خا لد ، عن أبی عبدالله علیه السلام : فی رجل اشتریٰ متاعاً من رجلٍ وأوجبـه ، غیر أ نّـه ترک ا لمتاع عنده ولم یقبضـه ، قال : آتیک غداً إن شاء الله ، فسرق ا لمتاع ، من مال من یکون ؟
قال : «من مال صاحب ا لمتاع ا لذی هو فی بیتـه ، حتّیٰ یقبض ا لمتاع ، ویخرجـه من بیتـه ، فإذا أخرجـه من بیتـه فا لمبتاع ضامن لحقّـه حتّیٰ یردّ ما لـه
إ لیـه» .
حیث إنّـه یستفاد من ا لجواب ، أنّ تلف ا لمبیع قبل قبضـه من مال ا لبائع ، من غیر فرق بین زمان ا لخیار وغیره ، ومن غیر فرق بین قرار ا لإتیان بـه غداً وعدمـه ، ونحوها غیرها .