مورد هذا ا لخیار ا لعین ا لشخصیّـة ، حاضرة کانت کما فی مورد ا لصحیحـة ، أم غائبـة با لشرط ا لذی تقدّم ا لکلام فیـه ، بناءً علی اندراج ا لکلّی فی ا لمعیّن وا لمشاع فی ا لعین ا لشخصیّـة ، وإلاّ فمورده أعمّ منها .
فلو شاهد ضیعـة ونحوها بنحو رافع للغرر عرفاً ، فاشتریٰ جزءً مشاعاً منها ، ثمّ بعد استقصاء ا لفحص رآها علیٰ خلاف ما اعتقده ، کان لـه ا لخیار ، وکذا فی ا لکلّی فی ا لمعیّن .