استدلال بر عمومیت قدرت بنابر اصالت وجود
یعطی عمومها عموم الجعل و نفی إعطا القوّة للفعل
بنابر نظر دیگر که حق است، وجود مجعول است و محال است که جعل به غیر وجود متعلق باشد و ابا نداریم از اینکه به طور سربسته بگوییم تحصیل حاصل است.
تقریرات فلسفه امام خمینی (س)(ج. 2)صفحه 299