نهادهای تادیبی و اجرای حدود الهی

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏قصاص، حقیقت‏‎ ‎‏رحمت‏‏ ‏

‏‏     ‏‏رحمت و رافت الهیه است در عالم ملک، بلکه تمام حدود و‏‎ ‎‏تعزیرات و قصاص و امثال آن، حقیقت رحمت و رافت است که در‏‎ ‎‏صورت غضب و انتقام جلوه نموده: وَ ‏‏[‏‏لَکُم‏‏]‏‏ فِی القِصَاصِ حَیوةٌ یا‏‎ ‎‏اولِی الالبَابِ‏‎[1]‎‏.(585)‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏حیات توده ها در‏‎ ‎‏قصاص‏‏ ‏

‏‏     تنها اگر به قانون قصاص و دیات و حدود اسلام یک سال عمل‏
‏‎

‎

‏‏شود تخم بیدادگریها و دزدیها و بی عفتیهای خانمانسوز از کشور‏‎ ‎‏برچیده می شود. کسی که بخواهد دزدی را از جهان بردارد باید‏‎ ‎‏دست دزد را به بریدن کوتاه کند وگرنه با این حبسهای شما‏‎ ‎‏کمک کاری به دزدان و دزدی کردن است. زندگی بشر را باید به‏‎ ‎‏قصاص تامین کرد و زیر سر این قتل قصاصی حیات توده خوابیده‏‎ ‎‏و لکم فی القصاص حیوة‏‎[2]‎‏ وگرنه با چند سال زندان کار درست‏‎ ‎‏نمی شود، اگر زن و مرد زناکار را صد تازیانه می زدند اینهمه‏‎ ‎‏مرضهای تناسلی خانمان برانداز در کشور ایجاد نمی شد، این‏‎ ‎‏عواطف کودکانۀ شماها هیچ گاه بر قانون خرد نیست از این جهت‏‎ ‎‏بریدن یک دست خیانتکار را که هم در اصلاح روح خود او‏‎ ‎‏دخالت دارد و هم در اصلاح کشور، می گویید خلاف عاطفه است‏‎ ‎‏لکن کشتن صدها هزار جمعیت را در زیر آتشبارها و آتش زدن‏‎ ‎‏شهرهای بزرگ را برخلاف عاطفه نمی دانید. شما انگارۀ خرد را‏‎ ‎‏گم کردید کشتن یک نفر قاتل و تخم قتل را به این کشتن از جهان‏‎ ‎‏برافکندن از جمعیت جهان کاستن است لکن یک مملکت را در‏‎ ‎‏زیر بمبهای آتشزا نیست و نابود کردن کاستن افراد توده نیست.‏‎ ‎‏آوخ از این آدمیزادۀ بیخرد.(586)‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏اعدامهای رحمت‏‏ ‏

‏‏     ‏‏این جامعه مثل یک انسان می ماند: گاهی وقتها برای اصلاح‏‎ ‎‏جامعه یک کسی را تادیب می کنند. آن هم تادیبی که گاهی وقتها‏‎ ‎‏منتهی به کشتن می شود. یک نفر آدمی که یک مملکت را‏‎ ‎‏می خواهد فاسد بکند، یک کشور را، یک گروه را، فاسد‏‎ ‎‏می خواهد بکند، و قابل اصلاح نیست، این را باید برای تهذیب‏
‏‎

‎

‏‏جامعه، برای حفظ جامعه، این غدۀ سرطانی را باید از اینجامعه‏‎ ‎‏دور کرد. دور کردنش هم به این است که اعدامش کنند. اعدامهای‏‎ ‎‏اسلامی اینطوری است؛ نه مثل اعدامهای غربی می ماند. آنها‏‎ ‎‏می ریزند می کشند می برند از بین؛ و همۀ آن برای این است که جا‏‎ ‎‏برای خودشان باز کنند. اعدامهایی که در اسلام است اعدامهای‏‎ ‎‏رحمت است.(587)‏

‏‏7 / 4 / 58 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏تربیت اسلامی ـ‏‎ ‎‏اخلاقی زندانیان‏‏ ‏

‏‏     ‏‏از مسئولین می خواهم که وضع زندانها را تحت نظر قرار دهند‏‎ ‎‏و سفارش اکید کنند که با زندانیان رفتار اسلامی ـ انسانی کنند. و‏‎ ‎‏چه نیکوست که گویندگان متعهد در زندانها حاضر شده و آنان را‏‎ ‎‏تحت تربیت اسلامی ـ اخلاقی قرار دهند. و لازم است که در حفظ‏‎ ‎‏سلامت بیشتر و بهداشت بهتر آنان برنامه هایی داشته باشند که‏‎ ‎‏زاید بر سختی زندان از سختیهای دیگر رنج نبرند. و با صلاحدید‏‎ ‎‏روسای زندان اجازۀ ملاقات بیشتری دهند، خصوصاً در این ایام،‏‎ ‎‏که گناهکاران نیز افرادی هستند همچون خود ما.(588)‏‎[3]‎

‏‏29 / 12 / 59 ‏

‏‏*  *  *‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

‎