<link>http:///</link><copyright>Copyright 2007 </copyright><item><title>حکم مصادره اموال سلسله پهلوی به شورای انقلاب، وکالت در خصوص اموال، حرمت خیانت، استرداد اموال موروثی مشروع، حکم تصرف در مال مشکوک و خمس حق الوکالهhttp:///fa/c12_160224/استفتائات/حکم_مصادره_اموال_سلسله_پهلوی_به_شورای_انقلاب_وکالت_در_خصوص_اموال_حرمت_خیانت_برای هر یک از «مدعی» و «مدّعی علیه»، توکیل در خصومت و مرافعه با جعل (حق الوکاله) و بدون جعل جایز است، بلکه برای صاحبان مروّت و شخصیت از اهل شرف و منصب‏های بزرگ، مکروه است که خودشان متولی منازعه و مرافعه شوند، خصوصاً در صورتی که طرف، بد زبان باشد.و تردید نیست که لازمه جواز توکیل با جعل، جواز قبول آن و حلیت عوض آن است. قید «در طول مدت‏‎ ‎‏سلطۀ غیرقانونی از بیت المال مسلمین اختلاس نموده اند» در حکم مورخ ۱۳۵۷/۱۲/۰۹ به شورای انقلاب صراحت دارد که موضوع آن اموال نامشروع بوده و ناظر به اموال مشروع (بر فرض وجود) و مجوز آن نیست، به هر حال هر آنچه که بر مبنای شرع و مستند به حکم حاکم شرع باشد و قطع به خلاف نباشد، حکم دادگاه نافذ، و عمل به طبق آن مانع ندارد. لذا با فرض عدم حکم دادگاه و یا قطع به خلاف موازین بودن آن، مصادره و تصرف ملک غیر، بدون اجازه مالک، غصب و حرام و موجب ضمان و رد مال غصب شده به مالک یا ورثه او واجب است. و ...Thu, 15 Jun 2023 11:05:25 GMTپس از وفات شخص اولویت با ارث وراث است؛ یا با حق خدا نظیر قضا نماز، روزه و حجّ که بر گردن میت است؛ و یا با اداء حق مردم مثل قرض، مظالم و مهریه همسر؟http:///fa/c12_20375/استفتائات/ارث/پس_از_وفات_شخص_اولویت_با_ارث_وراث_است؛_یا_با_حق_خدا_نظیر_قضا_نماز_روزه_و_وظایف و تکالیفی که از سوی خداوند حکیم متعال و پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله بر عهده انسان قرار داده شده است، یا موقت است و یا غیر موقت؛ موقت به واجبی گفته می شود که برای انجام آن محدوده زمانی مشخصی تعیین شده است مانند نمازهای پنج گانه؛ ... برخی از واجبات موقت به گونه ای است که اگر در زمان مقرر شرعی انجام نگیرد و یا به صورت درست و صحیح صورت نگرفته باشد، بر مکلف لازم است که آن را در خارج از وقت جبران نموده و به اصطلاح قضا نماید. ... بعض از وظایف مانده بر ذمه میت به نحوی است که بر وارثان او لازم و واجب است که در صورت آگاهی از آن، به آن ها اقدام کرده، و حتی بر ارث مقدم دارند چه رسد بر وصایاSun, 04 Nov 2018 11:00:00 GMTطی چندین سال با پس انداز و قرض و وام بانکی، یک باب منزل مسکونی و یک اتومبیل تهیه کرده ام؛ به همان طریق آپارتمان کوچکی را نیز تهیه و آن را اجاره داده ام. آیا به این ها خمس تعلق می گیرد؟ http:///fa/c12_14950/استفتائات/خمس/طی_چندین_سال_با_پس_انداز_و_قرض_و_وام_بانکی_یک_باب_منزل_مسکونی_و_یک_اتومبیخمس از فروع دین است. بنا بر این و با فرض این که منزل مسکونی و خودرو با پس انداز در طی سالیان متمادی و بعد از گذشت سال خمسی خریداری شده است، طبق نظر امام خمینی (س) هر دو این ها متعلق خمس می باشد. البته اگر بخشی از قیمت خانه و یا خودرو از محل وام و قرض پرداخت شده باشد، به همان نسبت متعلق خمس نیست. Tue, 30 Oct 2018 20:25:00 GMTچه مخارجی خمس ندارد و کسی که مقلِّد امام خمینی است و تاکنون خمس نپرداخته، برای تعیین تکلیف اموالش چه کار باید بکند؟http:///fa/c12_15457/استفتائات/خمس/چه_مخارجی_خمس_ندارد_و_کسی_که_مقلِّد_امام_خمینی_است_و_تاکنون_خمس_نپرداخته_در فقه به مخارجی که خمس ندارد مؤونه گفته می شود. آن گونه که در تحریرالوسیله، ج1، کتاب الخمس، مسأله 11 آمده است، مقصود از مؤونه هر آن چیزی است که شخص برای خود و عائله واجب النفقه و غیر واجب النفقه اش هزینه می کند، ...Mon, 24 Sep 2018 18:51:00 GMTپرداخت مالیات آیا کفایت از وجوه شرعی می کند و مالیات دهندگان می توانند به مقدار آن از خمس کم کنند و بالعکس به اندازه وجوهاتی که به مراجع می پردازند از مالیات کسر نمایند؟ http:///fa/c12_21415/استفتائات/خمس/پرداخت_مالیات_آیا_کفایت_از_وجوه_شرعی_می_کند_و_مالیات_دهندگان_می_توانند_به_مقدار_آن_از_خمس_کم_کنند_و_بالعکس_به_اندازه_وجوهات ...خمس از فروع دین مبین اسلام است. و به قصد قربت و امتثال و اجرای دستور خداوند علیم و عظیم انجام می شود. فرمان خداوند حکیم به آن، در آیه: 41 سوره مبارکه انفال چنین آمده است: وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبَى وَ الْیَتَامَى وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ مَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَ اللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ وجوب خمس، میزان و محل مصرف آن، به حکم الهی و ثابت و غیر قابل تغییر می باشد؛ در حالی که لزوم مالیات و مقدار و چگونگی مصرف آن به تصویب حکومت ها صورت گرفته و به لحاظ ضرورت ها و تناسب نیاز و برنامه ممالک وضع و اجرا می شود. به همین جهت است که اصل و میزان آن قابل تجدیدنظر می باشد. ...Mon, 16 Dec 2013 19:20:00 GMTخمس از چه زمانی واجب می شود و معیارهای شرعی در تعیین سال مالی افراد مختلف کدام است؟ در محاسبه و پرداخت خمس به چه روش هایی می توانیم عمل نماییم؟ http:///fa/c12_14047/استفتائات/خمس/خمس_از_چه_زمانی_واجب_می شود_و_معیارهای_شرعی_در_تعیین_سال_مالی_افراد_مختلف_کدام_است؟_در_محاسبه_و_پرداخت_خمس_به_چه_روش هایی_م ...از نظر شرعی در وجوب خمس گذشت سال معتبر و شرط نمی باشد، لیکن برای رعایت حال مؤمنین و آینده نگری و ملاحظه واقعیت های زندگی به آنان فرصت داده شده است که در پایان سال مالی و بعد از قطعی شدن هزینه های زندگی، و تعیین دقیق مازاد درآمد، خمس آن را پرداخت نماید. این نکته را صاحب عروه ره با عبارت «یجوز له تعجیل إخراج خمس الربح إذا حصل فی أثناء السنة، و لایجب التأخیر إلىٰ آخرها، فإنّ التأخیر من باب الإرفاق کما مرّ...» بیان نموده اند. در این باره امام خمینی س نیز، ضمن این که حاشیه بر متن عروه ندارد، در کتاب تحریر الوسیله می فرماید: «مسألة 24 لا یعتبر الحول فی وجوب الخمس فی الأرباح و غیرها . و إن جاز التأخیر الى آخره فی الأرباح احتیاطا للمکتسب، و لو أراد التعجیل جاز له، ...» بنا بر این صاحبان کسب و درآمد در پرداخت خمس به یکی از دو روش زیر باید عمل نمایند: 1- به محض حصول درآمد خمس آن را پرداخت نمایند. «و لو أراد التعجیل جاز له». در این روش مؤونه و هزینه های زندگی تخمین زده می شود و مازاد بر آن تخمیس می گردد. علت این که می گوییم هزینه ها باید تخمین زده شود آن است که امکان دارد در عمل هزینه های صورت گرفته، کمتر و یا بیشتر از حدّی شود که به هنگام پرداخت خمس در نظر گرفته شده است. به همین جهت مقدار مازاد درآمد هم کم و یا زیاد شود. و مسایل دیگری پیش آید.از قبیل این که، مبلغی که به عنوان خمس پرداخت Mon, 06 May 2013 18:41:00 GMTرد مظالم بدهکارم، آیا می توانم برای ساخت مسجد یا حسینیه بدهم؟http:///fa/c12_14055/استفتائات/خمس/رد_مظالم_بدهکارم_آیا_می_توانم_برای_ساخت_مسجد_یا_حسینیه_بدهم؟باید به فقیر داده شود. ...Tue, 25 Dec 2012 19:17:00 GMT