آیا برداشت احسن از اندیشه امام خمینی(س) و عمل کردن به وصیت نامه ایشان برای زندگی دنیایی و سعادت اخروی انسان لازم و ضروری نیست؟</h1> <article> <h1>آیا برداشت احسن از اندیشه امام خمینی(س) و عمل کردن به وصیت نامه ایشان برای زندگی دنیایی و سعادت اخروی انسان لازم و ضروری نیست؟</h1> <p>Sat, 30 May 2026 10:00:12 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_146958/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/آیا_برداشت_احسن_از_اندیشه_امام_خمینی_س_و_عمل_کردن_به_وصیت_نامه_ایش></a></p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>تا چه حد به وصیت امام در مورد واگذاری امورات کشور به جوانان (ارزشمندترین سرمایه های کشور) عمل می شود؟</h1> <p>Sun, 02 Jun 2024 08:53:56 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_144449/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/تا_چه_حد_به_وصیت_امام_در_مورد_واگذاری_امورات_کشور_به_جوانان_ارزشمن></a>امام خمینی(ره)، همواره به فردای نسل نو و کارآمدی آنان در پهنه کوشش‏ های متنوع و انسان‏ دوستانه می نگریست. ایشان هر جوانی را به منزله ذخیره عزت و اقتدار کشور تلقی می کرد…</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>جایگاه کار و کارگر در اندیشه امام خمینی (ره) چگونه بوده و ایشان چه توصیه هایی به کارگران داشته اند؟</h1> <p>Sun, 30 Apr 2023 10:00:00 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_149867/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/جایگاه_کار_و_کارگر_در_اندیشه_امام_خمینی_ره_چگونه_بوده_و_ایشان_چه_ت></a>با سلام و عرض تبریک روز جهانی کارگر به همه کارگران و تلاشگران عرصه صنعت، کشاورزی، معدن و خدمات که با همه توان چرخه زندگی جامعه را با وجود همه مشکلات بویژه در شرایط تحریم های ظالمانه و جنگ اقتصادی کشور، به حرکت و چرخش درمی آورند، به اطلاع شما مخاطب محترم می رساند که قشر عزیز و زحمتکش کارگر به عنوان سربازان خط مقدم استقلال اقتصادی کشور در نظام جمهوری اسلامی ایران که منبعث از مبانی وحیانی و ولایی است...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>درباره دیدگاه های امام خمینی در خصوص حقوق شهروندی توضیح دهید؟</h1> <p>Tue, 09 Aug 2022 08:38:41 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_145634/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/درباره_دیدگاه_های_امام_خمینی_در_خصوص_حقوق_شهروندی_توضیح_دهید؟></a>امام خمینی (س) در زمینه آنچه می توان ذیل حقوق شهروندی طبقه بندی کرد، پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در ضمن طرح برخی مسائل فقهی و به ویژه، آن دسته از مسائلی که پس زمینه های کلامی هم دارند، با نگاهی به آینده و افقی هرچند در آن ایام دور از دسترس، توجهاتی به موضوعاتی کرده اند که نشان می دهد فقیهی با دغدغه های اجتماعی بوده اند. </p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>دیدگاه و نظر امام خمینی (ره) در مورد نقش و جایگاه و مقام معلم چه بوده است؟</h1> <p>Fri, 01 May 2020 17:23:38 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_149878/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/دیدگاه_و_نظر_امام_خمینی_ره_در_مورد_نقش_و_جایگاه_و_مقام_معلم_چه_بود></a>با سلام و تشکر از سوال شما، اجازه بدهید در ابتدای سخن گرامی بداریم یاد و خاطره استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری (ره) و تبریک عرض کنیم روز بزرگداشت مقام معلم و استاد را به همه اساتید و فرهنگیان و کوشندگان مسیر تعالی و رشد فرهنگ و تربیت در جامعه، در پاسخ شما مخاطب گرامی به اطلاع می رساند که در دیدگاه حضرت امام (ره) معلمی یک شغل و حرفه معمولی به مانند سایر مشاغل و حرف نیست، بلکه ایشان معلمی را یک رسالت، یک هنر و تجلی ایثار و سنگربانی از مرزهای فرهنگی یک کشور و یک ملت می دانند...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>این روزها که کشور عزیزمان به مانند سایر کشورها درگیر ویروس کرونا شده، در جای جای کشورمان شاهد حرکت خودجوش جوانان و تلاش و کوشش آنها برای یاری رساندن به دولت و مردم در جهت مبارزه با این ویروس منحوس هستیم. آیا در کلام امام خمینی (ره) هم به اهمیت حرکت و تلاش جوانان سخنی به میان آمده است؟</h1> <p>Mon, 13 Apr 2020 20:00:00 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_149781/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/این_روزها_که_کشور_عزیزمان_به_مانند_سایر_کشورها_درگیر_ویروس_کرونا_ش></a>اعتماد و میدان دهی به جوانان برای حل نابسامانی ها و مشکلات بزرگ کشور از نخستین روزهای شروع نهضت اسلامی، همواره مورد توجه و تاکید و عمل رهبر کبیر انقلاب (قدس سره) بوده است. امام امت (ره) با ندای حق طلبی خود موجب آگاهی و بیداری اقشار مختلف مردم بویژه جوانان در زمان حاکمیت طاغوت شدند و جوانان نیز با لبیک به ندای رهبر خویش، در پیشبرد اهداف الهی نهضت بحق که رسالت تاریخی خویش را به انجام رساندند.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>با سلام خدمت دست اندرکاران پرتال امام خمینی(س)، با توجه به شعار و نام گذاری امسال که از سوی مقام معظم رهبری سال جهش تولید نام گرفته، اگر ممکن هست بفرمایید آیا امام خمینی هم در مورد تلاش و کوشش برای رسیدن به استقلال علمی و اقتصادی صحبت یا توصیه ای داشته اند؟</h1> <p>Sat, 11 Apr 2020 20:50:57 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_149765/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/با_سلام_خدمت_دست_اندرکاران_پرتال_امام_خمینی_س_با_توجه_به_شعار_و_نا></a>با عرض سلام متقابل و تشکر از سوال شما مخاطب گرامی، در پاسخ باید گفت: بله، حضرت امام (رضوان الله تعالی علیه) از ابتدای نهضت اسلامی و شروع حرکت انقلابی مردم ایران علیه حکومت وابسته پهلوی به این مهم اشاره داشته اند و اساس استقلال و عزت ملت را در روی پای خویش ایستادن و اتکا به خدا و خود و رد هرگونه وابستگی اعم از سیاسی، اقتصادی و نظامی دانسته اند...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>به نظر امام خمینی(س) اگر دانشگاه ها و مراکز تعلیم و تربیت در راه منافع کشور به تهذیب ملت بپردازند چه اتفاقی خواهد افتاد؟‏</h1> <p>Wed, 15 May 2019 14:07:23 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_147008/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/به_نظر_امام_خمینی_س_اگر_دانشگاه_ها_و_مراکز_تعلیم_و_تربیت_در_راه_من></a>خداوند تبارک و تعالی در آیه دوم از سوره مبارکه جمعه هدف از بعثت پیامبران را تعلیم کتاب و حکمت و پرورش و تصفیه روح از ناخالصی ها معرفی کرده است. لذا بحث از جایگاه تعلیم و تربیت در سیره و اندیشه امام خمینی(س)، که خود تعلیم دیده مکتب اصیل قرآن و سنت است، بحثی طویل است که در اینجا نیازی به توضیح آن نیست. اما اینکه امام خمینی(س) در سطوح آموزش عالی چه اهدافی را برای آن قائل است و اساساً نحوه و چگونگی پیوند نظام تعلیم و تربیتی با منافع ملی یک کشور چگونه قابل تعریف است، موضوع سؤال فوق قرار گرفته.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>آیا اندیشه امام خمینی(س) در مسأله حجاب در زمان کنونی پیاده می شود؟</h1> <p>Wed, 15 May 2019 09:19:38 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_147277/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/آیا_اندیشه_امام_خمینی_س_در_مسأله_حجاب_در_زمان_کنونی_پیاده_می_شود؟></a>در مورد آزادی حجاب نیز با مراجعه به سخرانی ها و مصاحبه های امام (ره) براحتی می توان دریافت که ایشان حجاب اسلامی را مخالف آزادی نمی دانستند و هرگز از آزادی خود حجاب سخن نگفته اند، اتفاقا نسبت به حجاب بسیار سختگیر بودند و آن را برای حفظ ارزش و کرامت زن بسیار لازم می دانستند و به آن توصیه می فرمودند.‏</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>امام خمینی بر مبنای کدام اصول فقهی به نصیحت حاکمان و شاهان پرداختند؟</h1> <p>Sun, 17 Mar 2019 09:17:44 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_146919/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/امام_خمینی_بر_مبنای_کدام_اصول_فقهی_به_نصیحت_حاکمان_و_شاهان_پرداختن></a>به حقیقت می توان گفت حقوق میان حاکم و مردم در جامعه علوی از اهمیت ویژه ای برخوردار است، چنان که آن را از سایر حقوق در چنین جامعه ای متمایز می کند. امیر مؤمنان، حضرت علی (ع) در این باره می فرمایند: «بزرگ ترین حقوقی که میان مردمان جریان دارد همانا حق والی بر مردم و حق مردم بر والی است.» نکته شایان ذکر این است که حقوق مردم و حکومت اسلامی، دو طرفه است و باید نسبت به هم ادا شود و به هیچ وجه امری یک سویه تلقی نمی شود. ولی در این میان شاید از جمله مهمترین حقوقی که کمتر به آن عنایت شده قاعده «النصیحةُ لائِمة المسلمین» باشد، اصلی که یک تعبیر ریشه دار و پرسابقه است که در روایات متعددی به چشم می خورد.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>لطفا مواضع امام خمینی (س) را در مورد نظم و امنیت اجتماعی توضیح دهید؟</h1> <p>Wed, 31 Oct 2018 13:53:51 GMT</p> در اندیشه امام سؤال های چه نظمی باید پاس داشته شود؟ و امنیت چه کسانی یا چه نظامی باید حفظ شود؟ مسائلی اساسی و محوری است و بدون پاسخگویی به آن ها نمی توان در مورد لزوم رعایت نظم و امنیت، نفیاً یا اثبا تاً سخنی گفت. به عبارت دیگر امام به عنوان یک شخصیت مکتبی و انقلابی، مدافع هر نظم و پاسدار هر امنیتی نیست بلکه در مواجهه با آن، اولین سؤال، کشف مشروعیت یا عدم مشروعیت آن است و بر اساس پاسخ دریافتی موضع بعدی اتخاذ می گردد. جلوه انقلابی و به اصطلاح رادیکال شخصیت حضرت امام در مواجهه با همین سؤال ظاهر می شود. امام آن گاه که در نظاره به نظم جهانی، آن را نظمی مدافع منافع و مطا مع جهانخواران و پایمال کننده حقوق مستضعفین می یابد، حکم به عدم مشروعیت آن داده و رسالت مقابله با آن را در خود می یابد. همین نگاه در مواجهه با حکومت شاه نیز نافذ است و طبیعی است که وقتی آن را نا مشروع و ظالمانه یافت، خود را موظف به تأمین امنیت آن نمی یابد. </article> <article> <h1>آیا اندیشه امام خمینی در مسأله حجاب در زمان کنونی پیاده می شود؟</h1> <p>Sat, 13 Oct 2018 12:32:52 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_144443/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/آیا_اندیشه_امام_خمینی_در_مسأله_حجاب_در_زمان_کنونی_پیاده_می_شود؟></a>امام در سال های نخست پیروزی انقلاب اسلامی خواستار شدند در اداره ها و ... زن های مسلمان که می روند کار کنند، رعایت حدود حجاب اسلامی را بنمایند و .... .</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>از نظر امام خمینی، توجه به استقلال و خود کفایی – متأثر از شرق و غرب زدگی- تحت چه محورهایی عنوان شده است؟</h1> <p>Sat, 13 Oct 2018 09:24:49 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_144429/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/از_نظر_امام_خمینی_توجه_به_استقلال_و_خود_کفایی_–_متأثر_از_شرق_و_غرب></a>یکی از اهداف عالیه انقلاب اسلامی، رهایی از وابستگی به شرق و غرب و میل به استقلال و آزادی بوده است. جایگاه شعار نه شرقی نه غربی در آرمان های نهضت اسلامی و همچنین در قانون اساسی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به حدی است که می توان آن را یکی از شاخصه های مهم نظام جمهوری اسلامی دانست.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>مخاطب امام خمینی در رابطه با عدالت اجتماعی چه کسانی بوده اند؟</h1> <p>Mon, 27 Aug 2018 10:40:28 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_144448/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/مخاطب_امام_خمینی_در_رابطه_با_عدالت_اجتماعی_چه_کسانی_بوده_اند؟></a>عدالت از جمله بنیادی ترین ارزشهای جوامع انسانی است که در طول تاریخ بشر مکاتب بسیاری در این رابطه سخن گفته اند و هر کدام به جنبه هایی از آن پرداخته اند. دین اسلام هم به عنوان مترقی ترین آیین زندگی بشری نمی تواند به این موضوع بی تفاوت بوده باشد و بحث در این باره بسیار دارد؛ هم در حوزه عدالت فردی و هم اجتماعی، همچنین در حوزه های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و ... . امام خمینی که تربیت یافته دین مبین اسلام است تفکرات او نیز از اسلام اصیل نشأت گرفته و در عرصه عمل و رفتار نیز از همان ابتدا از جمله شعارهای اصلی مبارزه خود را مفهوم عدالت در بعد اجتماعی آن قرار داد. </p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>در بیانات امام راحل ذکر شده که از برگزیدگان استفاده شود. چه مفهوم عمیقی در این بیان نهفته است؟</h1> <p>Sun, 13 Aug 2017 10:44:08 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_130200/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/در_بیانات_امام_راحل_ذکر_شده_که_از_برگزیدگان_استفاده_شود_چه_مفهوم_ع></a>در آثار امام خمینی(ره) از مصدر «گزیدن» با پیشوند «بر» 39 بار در 12 حالت (اسم و فعل)، (مفرد و جمع) واژه هایی دیده می شود که تعدادی از آن ها توسط ناشر در پاورقی یا برای بخشی از عنوان سخنرانی انتخاب شده است. و اما مفهوم برگزیده و برگزیدگان در زبان فارسی بسته به نوع به کارگیری آن در جملات، گاه ترجمه نُخبه است و گاه مطابق با مفهوم «اصطفا و مصطفی». </p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>شایعه، ابزاری برای توطئه</h1> <p>Mon, 24 Jul 2017 09:35:50 GMT</p> در آثار امام خمینی(ره) 59 مورد واژه های دلسرد و دلسردی... دیده می شود ولی در پاراگراف هایی که در آنها دل سرد به کار رفته واژه های شایعه و توطئه مشاهده نمی گردد </article> <article> <h1>امام خمینی در پیامی 11 اردیبهشت 58 فرمودند: "...کارگرهای ما اشخاصی هستند که مدیر جامعه انسانیت هستند. اداره امور مملکت ها، اداره امور کشورها به دست این هاست؛..." (صحیفه امام؛ ج: 7؛ ص: 174) به عنوان یک کارگر می خواهم بدانم، با توجه به این مسئولیت مهمی که از نظر ایشان به عهده ماست، انتظار امام از ما چیست؟ و همچنین وظیفه حکومت در قبال این قشر چیست؟</h1> <p>Mon, 01 May 2017 10:08:34 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_121474/پرسش_و_پاسخ/اجتماعی/امام_خمینی_در_پیامی_11_اردیبهشت_58_فرمودند_کارگرهای_ما_اشخاصی_هستن></a>در آثار منتشر شده از امام خمینی (س) کثرت استفاده از مفهوم کار و کارگر بیانگر اهمیت موضوع در جهان بینی ایشان است. ضمن این که در همان پیامی که به مناسبت روز جهانی کارگر نوشتند و بخشی از آن در سئوال بالا آمده است، چنین نگاشته اند: «کار مثلِ جلوه حق تعالی‏ می‏ ماند که در تمام موجودات سرایت کرده است. همه موجودات، کار در آن ها هست و با کار درست شده ‏اند. همه ذرات وجود کارگرند حتی ذرات اتمی که در این عالم طبیعت هست، این ها کارگر هستند با هوشیاری. همه ذرات عالم فعالند و هوشیارند لکن ما گمان می ‏کنیم که هوشیار نیستند: وَ انْ مِنْ شَی‏ءٍ إلّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لکِن لا تَفْقَهُونَ تَسْبیحَهُمْ؛ همه مُسَبِّح حقند، همه کارگران حق هستند، همه مطیع حق تعالی‏ هستند؛ و کار در همه جا هست و عالمْ سرتاسر «روز کارگر» است نه یک روزْ روز کارگری است، سرتاسر عالم روز کارگر است، سرتاسر عالَم کارگر است و سرتاسر عالم کار است؛ یعنی ذرات وجودی که انسان را و دیگر حیوانات را- به ارادة اللَّه تعالی‏- موجود می‏ کنند کارگرند و انسانْ کار است، اثر کار آن هاست. تمام این موجوداتی که در عالم ملاحظه می ‏کنید اثر کار فعالانه جنود الهی است؛ جند اللَّه، همه کارگر هستند. خدای تبارک و تعالی مبدأ کار است.» (صحیفه امام؛ ج:7؛ ص: 173-172)</p><br clear='all'/> </article> </main></body></html>