آیا از نظر امام، مقام فضیلت معنویت امیرالمومنین و ائمه هدی باحضرت رسول(ص) تفاوت دارد؟ (از نظر نور واحدبودن و واحدتشکیکی)</h1> <article> <h1>آیا از نظر امام، مقام فضیلت معنویت امیرالمومنین و ائمه هدی باحضرت رسول(ص) تفاوت دارد؟ (از نظر نور واحدبودن و واحدتشکیکی)</h1> <p>Sat, 03 Jan 2026 10:05:00 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_15400/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/آیا_از_نظر_امام_مقام_فضیلت_معنویت_امیرالمومنین_و_ائمه_هدی_باح></a>این دو بزرگوار [پیغمبر و علی(ع)] در عوالم غیب با هم بودند، متحد بودند، و در شهادت در این عالم یکی، مظهر آن غیب مطلق است در بعثت، و یکی مظهر آن غیب مطلق است در امامت... همان طوری که آنها در تمام ایام عمرشان در این عالم در تمام اوقات با هم بودند و پشتیبان هم بودند و یکی به تبعیت آن دیگری همه امور را محول به او کرد و همه امور را به تبعیت او به جا آورد و با او بود و برادر او بود در همه امور.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>آیا امام با شعرا همنشینی و شب شعر داشتند؟ نظرشان در خصوص شعر چه بوده است؟</h1> <p>Mon, 18 Sep 2023 08:05:47 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_15397/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/آیا_امام_با_شعرا_همنشینی_و_شب_شعر_داشتند؟_نظرشان_در_خصوص_شعر_></a>آیا می شود عارف بود و شاعر نبود؟ کسی که با ادبیات عرفانی جهان اسلام آشنا باشد می داند که حجم انبوهی از موضوعات عرفانی ما در قالب شعر است. از عطار و جامی و نظامی گرفته تا مولانای طرب انگیز و حافظ لسان ...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>در روزهای آخر ماه شعبان و در آستانه ماه مبارک رمضان قرار داریم. ممنون می شویم اگر در آثار امام خمینی (ره) توصیه و نصیحتی اخلاقی به یادگار مانده، برای ما بفرمایید.</h1> <p>Wed, 22 Apr 2020 07:00:00 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_149817/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/در_روزهای_آخر_ماه_شعبان_و_در_آستانه_ماه_مبارک_رمضان_قرار_دار></a>با عرض سلام و تبریک پیشاپیش حلول ماه پربرکت رمضان. از آنجا که یک انسان مسلمان و باورمند به مبانی عقیدتی باید قبل از ورود به ضیافت الهی در خود آمادگی های جسمانی و روحانی را بوجود آورد، غنیمت شمردن روزها و ساعات آخر ماه شعبان المعظم برای خودشناسی و خودسازی و تقویت بنیه ایمان و مهار نفس سرکش باید در دستور کار زندگی چنین شخصی قرار گیرد...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>چرا امام خمینی در ابتدای وصیت نامه به حدیث ثقلین اشاره فرمودند؟</h1> <p>Mon, 27 Aug 2018 08:28:22 GMT</p> امام خمینی در ابتدای سخن خود در وصیت نامه سیاسی-الهی شان، به حدیث «متواتر» ثقلین اشاره کرده اند. این اشاره می تواند به دلایل و از جنبه های مختلفی باشد. از جمله اینکه مورد استناد بودن این حدیث نزد تشیع و اهل تسنن به گونه های مختلف، خود بیانگر حقانیت مفهوم و محتوای این حدیث شریف است. نکته دیگر اینکه روش تمسک به قرآن و عترت را مورد توجه قرار داده است و به دلیل ملازم دانستن هر دوی اینها ارزش و اعتبار هر کدام را به واسطه دیگری تعریف کرده است. صرف نظر از تمام نکات مهم و کلیدی دیگری که در این حدیث شریف نهفته است که هر کدام می تواند علت انتخاب آن توسط امام خمینی به عنوان حسن مطلع وصیت نامه باشد، نکته مهم این است که تقریباً شاید هیچ حدیث دیگری چون حدیث ثقلین را نتوان یافت که با عبارتی کوتاه اما بسیار موجز، جامع الاطراف باشد و جان کلام پیامبر(ص) را برساند. </article> <article> <h1>«آیا این حوض: مقام اتصال کثرت به وحدت است و اضمحلال قطرات در دریاست». منظور حضرت امام از این عبارت چیست؟</h1> <p>Sun, 26 Aug 2018 14:37:44 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_144444/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/«آیا_این_حوض_مقام_اتصال_کثرت_به_وحدت_است_و_اضمحلال_قطرات_در_></a>در همه مسلک های فلسفی و عرفانی[الهی] سخن این است که چگونه از حق تعالی که وحدت حقیقی دارد، عالم با این همه کثرات به وجود آمده است؟</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>منظور از این که امام فرمودند: "من شهادت می دهم دو رکعت نماز برای خدا نخوانده ام" چیست؟</h1> <p>Wed, 14 Dec 2016 14:36:46 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_115276/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/منظور_از_این_که_امام_فرمودند_من_شهادت_می_دهم_دو_رکعت_نماز_بر></a>می دانیم که در عبادات، عمل باید به نیت خدا انجام شود، و مراد از آن برای درستی عمل و نیاز نداشتن به تکرار، در نزد فقیهان آن است که آن عمل را برای خواست دیگری انجام ندهد، و اگر تمام یک عمل ـ مانند نماز را ـ یا برخی از آن را برای نشان دادن به دیگری و خواست او انجام دهد، این عمل باطل است.</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>راه درک کیفیت نزول وحی از نظر حضرت امام چیست؟</h1> <p>Tue, 21 Jun 2016 18:05:00 GMT</p> دریافت وحی، نیاز به همراهی و سنخیت بین وحی کننده و پذیرنده وحی، و واسطه آن دارد. </article> <article> <h1>از نظر حضرت امام قرآن فعلی نازله چندم قرآن است؟</h1> <p>Mon, 20 Jun 2016 18:05:00 GMT</p> قرآنی که الآن در دست ماست نازله هفتم قرآن است‏. </article> <article> <h1>با سلام لطفا نامه جانبازی که برای امام نوشت و پاسخ امام را برایم ارسال کنید</h1> <p>Wed, 23 Sep 2015 00:37:00 GMT</p> فرزند عزیزم من، از خداوند منّان مسألت مى‏ کنم که شما را با شهداى اسلام محشور نماید. </article> <article> <h1>شجاعت امام خمینی مربوط به کدام مسئله و شخصیت تربیتی امام است؟</h1> <p>Mon, 14 Sep 2015 18:05:00 GMT</p> <p><a href=http:///fa/c76_15399/پرسش_و_پاسخ/اخلاق_و_عرفان/شجاعت_امام_خمینی_مربوط_به_کدام_مسئله_و_شخصیت_تربیتی_امام_است؟></a>امام خمینی(س) به تبع معلم اول ارسطو و معلم ثانی فارابی و بسیاری از علمای اخلاق در جهان اسلام معتقدند که اخلاق بر چهار پایه: «شجاعت، عفت، سخاوت و عدالت» استوار است و هر فضیلتی حاصل شود لااقل روی دو پای...</p><br clear='all'/> </article> <article> <h1>سلام آیا امام خمینى توانسته است سازمان جدیدى در اخلاق و سیاست ایجاد نماید یا خیر؟</h1> <p>Sat, 22 Aug 2015 14:28:00 GMT</p> با توجه به شرایط اجتماعى و اخلاقى موجود در زمان زندگانى امام خمینی(س)، دو مفهوم اخلاق و سیاست در اندیشه ایشان مورد بررسى قرار گرفته است. </article> <article> <h1>نظر حضرت امام خمینی(س) در مورد موسیقی چیست؟ با توجه به تدریس و آموزش موسیقی در دانشگاه ها و آموزشگاه های مختلف آیا ایشان تدریس و آموختن موسیقی را مجاز می دانند؟</h1> <p>Mon, 02 Sep 2013 18:05:00 GMT</p> از نظر حضرت امام(ره) موسیقی بر دو قسم است: 1. موسیقی مطرب و لهوی (مناسب مجالس گناه و خوش گذرانی است). 2. موسیقی غیر مطرب و لهوی. قسم اول حرام می باشد و در نتیجه، آموزش آن در مراکز مختلف... </article> </main></body></html>