فصل (1) فی تفسیر العلّة و تقسیمها
قوله: و لـیس الـحاصل فی الـنطفـة إلاّ صورة آدمیـة.[2 : 130 / 10]
فاتّحدت الـعلـل الـثلاثـة: الـفاعلـیـة و الـغائیـة و الـصوریـة. لـکن هنا بحث و هو أنّ الـمبدأ ولـو یمکن أن یکون الـصورة الآدمیـة، و هکذا الـغایـة بناء علـیٰ کون الـصورة الآدمیـة ذات مراتب متفاوتـة، ولـکن الـعلّـة الـصوریـة للنطفـة لـیست الـصورة الآدمیـة بل هو الـصورة الـنطفیـة؛ فإنّ ما فیها من الإمکان الاستعدادی هو الـصورة الآدمیـة لا الـصورة الـفعلـیـة الـتی هی شخص الـنطفـة بما هی نطفـة.
خمینی عفی عنه
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 17