شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
دنیا، معبر آخرت
این دنیا دنیایی است که عبور از آن باید بکنیم ما؛ دنیایی نیست که در اینجا ما زیست کنیم. این راه است؛ این صراط است که اگر توانستیم مستقیماً این صراط را طی کنیم، همان طوری که اولیای خدا طی کردند ـ «جُزْنا وَ هِیَ خامِدَة» اگر توانستیم که از این صراط به طور سلامت عبور بکنیم، سعادتمندیم. و اگر خدای نخواسته در اینجا، در این راه، لغزش داشته باشیم در آنجا هم همین لغزش ظهور پیدا می کند، در آنجا هم موجب لغزشها می شود، موجب گرفتاریها می شود.
صحیفه امام؛ ج ۳، ص ۲۳۵
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بیان آنکه مؤمن بر طریق مستقیم است
حق تعالی به مقام اسم جامع و رب الانسان بر صراط مستقیم است؛ چنانچه فرماید: انَّ رَبِّی عَلی صِراطٍ مُستَقِیمٍ ؛ یعنی مقام وسطیت و جامعیت بدون فضل صفتی بر صفتی و ظهور اسمی دون اسمی؛ و مربوبِ آن ذات مقدس بدین مقام نیز بر صراط مستقیم است، بدون تفاضل مقامی از مقامی و شانی از شانی؛ چنانچه در معراج صعودی حقیقی و غایت وصول به مقام قرب، پس از عرض عبودیت و ارجاع هر عبادت و عبودیتی از هر عابدی به ذات مقدس، و قصر اعانت در جمیع مقامات قبض و بسط به آن ذات مقدس بقوله: ایَّاکَ نَعبُدُ وَ ایَّاکَ نَستَعِینُ ، عرض کند: اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِیمَ ؛ و این صراط، همان صراطی است که ربّ الانسان الکامل بر آن است، آن بر وجه ظاهریت و ربوبیت، و این بر وجه مظهریت و مربوبیت.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۱
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
و در حدیث دیگر است که مقصود از «صراط مستقیم» علی، علیه السلام، و ائمه، علیهم السلام، است. و از کافی شریف از فضیل منقول است که گفت: «با جناب باقر العلوم، علیه السلام، داخل مسجد الحرام شدم، و آن حضرت به من تکیه کرده بود. پس، آن حضرت نظر مبارک افکند به سوی مردم و ما در باب بنی شیبه بودیم، پس فرمود، ای فضیل، این طور در جاهلیت طواف می کردند! نه می شناختند حقی را و نه تدین به دینی داشتند. ای فضیل، نظر کن به آنها، پس همانا به رویها واژگونه در افتادند. أَ فَمَنْ یَمْشی ... [را] و «صراط مستقیم» را تفسیر به حضرت امیر المؤمنین و اوصیا، علیهم السلام، فرمود.»
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۳-۵۳۴
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
«أَ فَمَنْ یَمْشی مُکِبّاً عَلی وَجْهِهِ أَهْدی أَمَّنْ یَمشی سویّاً عَلی صِراطٍ مُستَقیمٍ»؟ فرمود: «خدای تعالی در این آیه شریفه مثلی زده است، و آن مثل کسانی است که اعراض نمودند از ولایت امیر المؤمنین، علیه السلام، که آنها گویی راه می روند به رویهای خود و به هدایت نرسند. و کسانی را که متابعت آن حضرت نمودند، قرار داده به راه مستوی و راست. و «صراط مستقیم» امیر المؤمنین، علیه السلام، است.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۳
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
قلوبی که از حق و حقیقت معرض هستند و از فطرت مستقیمه خارج اند و به دنیا مقبل و متوجهند، سایه آنها نیز مثل خودشان از استقامت خارج و منکوس و رو به طبیعت و دنیا، که اسفل السّافلین است، می باشد، و شاید در آن عالم بعضی با روی خود راه روند و پاهای آنها رو به بالا باشد، و بعضی با شکمهای خود راه روند، و بعضی با دست و پای خود چون حیوانات راه روند، چنانچه در این عالم مشی آنها چنین بوده: أ فمن یمشی مکبّا علی وجهه أهدی أم من یمشی سویّا علی صراط مستقیم. ممکن است این مجاز در عالم مجاز در عالم حقیقت و ظهور و بروز روحانیت حقیقت پیدا کند.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۲-۵۳۳
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
حدیث ۲۲ کراهت از مرگ
اگر در این عالم به راه راست نبوت و طریق مستقیم ولایت قدم زده باشی و از جاده ولایت علی بن ابی طالب، علیه السلام اعوجاج پیدا نکرده باشی و لغزش پیدا نکنی، خوفی برای تو در گذشتن از صراط نیست، زیرا که حقیقت صراط صورت باطن ولایت است، چنانچه در احادیث وارد است که امیر المؤمنین صراط است. و در حدیث دیگر است که «ماییم صراط مستقیم.» و در زیارت مبارکه جامعه است که أنتم السّبیل الأعظم و الصّراط الأقوم. و هر کس در این صراط به استقامت حرکت کند و پای قلبش نلرزد، در آن صراط نیز پایش نمی لغزد و چون برق خاطف از آن بگذرد.
شرح چهل حدیث؛ ص ۳۶۰
گوینده: مژده لواسانی
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
فصل در بیان علاج تکبر است
انسان مسافر است، و هر مسافر زاد و راحله می خواهد. زاد و راحله انسان خصال خود انسان است. مرکوب این سفر پر خوف و خطر و این راه تاریک و باریک و صراط احدّ از سیف و ادقّ از شعر، همت مردانه است. نور این طریق مظلم ایمان و خصال حمیده است. اگر سستی کند و فتور نماید، از این صراط نتواند گذشت، به رو در آتش افتد و با خاک مذلت یکسان شده به پرتگاه هلاکت افتد. و کسی که از این صراط نتواند گذشت، از صراط آخرت نیز نتواند گذشت.
شرح چهل حدیث؛ ص ۹۸
گوینده: مژده لواسانی
پرتال امام خمینی(س): نقل خاطره ای از عاشورای ۱۳۴۲ توسط آیت الله سیدحسن طاهری خرم آبادی
توجه اولیای خدا به سلامت در دین و نفس
این روز روزی است که علی بن ابیطالب ـ سلام الله علیه ـ که باب وحی و امانتدار وحی بود متولد شد. و این روزی است که قرآن کریم وسنت رسول اکرم به ولادت این مولود بزرگ، مفسر پیدا کرد و پشتوانۀ وحی و پشتوانۀ اسلام به وجود این مبارک مولود، قوی شد، که اتمام بعثت، به وجود این مولود بزرگ شد.
صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۳۵۰
زمامداران شایسته از دید اسلام
آن کسی که زمام یک مملکتی که از حجاز گرفته تا مصر و همۀ اینجاها را؛ ایران و سایر جاها تحت سلطۀ او بود، و قدرت جسمی و روحی خودش آنطور بود، می بینیم که از یکی از افراد پایین و متوسط متواضعتر است. و این قدرتها ابداً در روح او تأثیر نکرده. برای اینکه، روح این قدر بزرگ است که همۀ عالم را می گیرد.
صحیفه امام، ج ۱۱، ص ۲۶۸
پرتال امام خمینی(س): کلیپ قیام۱۹ دی
مدیر تحقیقات موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) قم گفت: این نوشته ها بیانگر شخصیت علمی شهید سید مصطفی خمینی در سنین جوانی است.
حجت الاسلام محمد کاظم تقوی افزود: این نوشته ها در موضوعات فلسفی، فقهی، اصولی و تاریخ اسلام است که شهید سید مصطفی خمینی با خطی زیبا آن را به رشته تحریر درآورده است.
پرتال امام خمینی(س): نقل خاطره ای از حضرت امام توسط آیت الله دکتر عباسعلی عمید زنجانی
پرتال امام خمینی(س): نقل خاطره ای از حضرت امام توسط استاد عبدالحسین حائری