عرض سلام دارم به ملت عزیز و بزرگ کشورمان. شهادت سرداران و دانشمندان عزیز که البته برای همه سنگین است و تعدادی از مردم غیرنظامی را به ملت ایران، به خانواده ی آنها تبریک و تسلیت عرض میکنم. امیدواریم ان شاءاللّه خدای متعال درجات آنها را عالی کند و ارواح طیبه شان را مشمول لطف ویژه ی خودش قرار بدهد.
و اما مطلبی که مایل بودم با ملت عزیزمان درمیان بگذارم این است که رژیم صهیونیستی اشتباه بزرگی کرد، خطای بزرگی کرد، غلطی کرد و عواقب او، او را بیچاره خواهد کرد به توفیق الهی. ملت ایران از خون شهدای گرانقدر نخواهد گذشت، از تجاوز به آسمان کشورش صرفنظر نخواهد کرد.
نیروهای مسلح ما آماده هستند و مسئولین کشور و همه ی آحاد مردم پشت سر نیروهای مسلحند. امروز از همه ی جناحهای گوناگون سیاسی کشور و آحاد گوناگون کشور پیامهای مشابهی صادر شد. همه احساس میکنند که باید در مقابل هویت خبیثِ رذلِ تروریستِ صهیونیستی با قدرت عمل کرد. باید با قدرت عمل کرد و ان شاءاللّه با قدرت عمل خواهد شد و با آنها مماشاتی نخواهیم کرد. زندگی برای آنها تلخ خواهد شد بدون تردید.
فکر نکنند که زدند و تمام شد. نه. کار را آنها شروع کردند و جنگ به راه انداختند. ما به آنها اجازه نخواهیم داد که از این جنایت بزرگی که انجام دادند، خودشان را سالم خلاص کنند. مسلّم نیروی مسلح جمهوری اسلامی ضربه های سنگینی بر این دشمن خبیث وارد خواهد آورد
جمعه, ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ - ۲۳:۴۷
من این عید سعید بزرگ اسلامی را و مذهبی را به همۀ ملتهای مستضعف و به مسلمین جهان و به ملت بزرگوار ایران تبریک عرض می کنم. و به فال نیک می گیرم که در یک همچو روز بزرگی، مسئلۀ تنفیذ صورت گرفت. باید عرض کنم که مصادف با این یوم، مسئولیتهای بزرگی در پیش دارد. حکومت، حکومت حضرت امیر ـ سلام الله علیه ـ و وضع حکومت او را ما در نظر بگیریم، و کسانی که در حکومت هستند و در دستگاههای دولتی هستند، سیرۀ آن بزرگوار را در نظر بگیرند و ببینند که باید چه بکنند. البته قدرت اینکه آنطور کسی عمل بکند، ماها نداریم، کسی ندارد. صحیفه امام جلد ۱۹ صفحه ۳۷۳
سه شنبه, ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۰:۵۳
سخنرانی در جمع مسئولان و اقشار مختلف مردم (فیوضات معنوی عید قربان)
ضیافة الله مقدمۀ لقاء الله
در اسلام دو عید است که به عنوان عید اسلامی به رسمیت شناخته شده است: عید شریف فطر عید است برای ضیافة الله ، و عید شریف قربان عید است برای لقاءالله . و آن عید که ضیافة الله است، مقدمه است برای لقاءالله ، و اینکه امر شده است به حضرت ابراهیم که فریاد بزن تا بیایند پیش تو، برای اینکه راه راهی است که از طریق ولی الله باید طی بشود، از طریق اولیاءالله باید طی بشود، و حضرت ابراهیم - سلام الله علیه ـ ولیّ وقت بود و ولیّ است برای همۀ نسل ها، و رسول اکرم ولیّ اعظم است و ولیّ است برای همۀ عالم، و از راه اینها باید رسید به آنجایی که باید رسید.
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۱۱۸-۱۱۹
جمعه, ۱۶ خرداد ۱۴۰۴ - ۰:۵۹
رسم روح الله مبتنی بر روایتی نقش امام خمینی (س) در بزنگاه های تاریخی انقلاب اسلامی است.
سه شنبه, ۱۳ خرداد ۱۴۰۴ - ۹:۱۹
به یاد یار سفر کرده
لحظات حضور امام راحل در بیمارستان و عزاداری در حسینیه ی جماران
چهارشنبه, ۰۷ خرداد ۱۴۰۴ - ۸:۲۲
وداع با امام
سالگرد رحلت امام خمینی (س)
سه شنبه, ۰۶ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۵:۱۰
دوشنبه, ۰۵ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۴:۱۱
پنجشنبه, ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۱۲:۷
پرتال امام خمینی (س): انگیزه، انگیزه الهی ست
سه شنبه, ۰۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۱۳:۲
پیام رادیو ـ تلویزیونی به ملت و اعلام «جمهوری اسلامی»
تحلیل نتیجۀ رفراندم
من از عموم ملت ایران تشکر می کنم که در این رفراندم شرکت کردند و رأی قاطع خودشان را که باید گفت صددرصد پیروزی بوده است و رأی داده شده است، به طور قاطع رأی خودشان را دادند و به جمهوری اسلامی همه رضایت دادند و رأی دادند؛ چنانچه قبلاً هم داده بودند این رأی را. ما احتیاجی نمی دیدیم در این مسئله به رفراندم لکن چون برای قطع بعض حرفها و بعض بهانه ها بنابراین شد که رفراندم بشود. و بهانه گیرها فهمیدند به اینکه مسئله آنطور که خیال می کردند نیست و ملت با اسلام است، ملت با روحانیت اسلام است.
صحیفه امام، ج ۶، ص ۴۵۷-۴۵۸
سه شنبه, ۱۲ فروردين ۱۴۰۴ - ۷:۱۶
پیام رادیو ـ تلویزیونی به ملت ایران در روز قدس (مبارزه با اشغالگران قدس)
روز قدس نماد مبارزه با ظالم و دفاع از مظلوم است
روز قدس، روز قیام مسلمانان علیه مفسدین
روز جمعه آخر ماه مبارک، که روز قدس است، همۀ ملتها قیام بکنند ـ همان که حالا همان تظاهرات، همان راهپیمایی ها را بکنند ـ این مقدمه می شود از برای اینکه ان شاءالله جلوی این مفسدین را ما بگیریم و کلک اینها از بلاد اسلام کنده بشود.
صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۷۸
چهارشنبه, ۰۶ فروردين ۱۴۰۴ - ۰:۵۶
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
نورانیت و ظلمانیت علم
چه بسا یک نفر آدم فیلسوفِ اعظم است، به حسب نظر مردم، فقیه اکرم است به حسب نظر مردم، همه چیز می داند، انبار معلومات است، لکن چون قرائت به اسم رب نبوده است، از صراط مستقیم دورتر شده است. و از همه دورتر. هر چه انبار زیادتر وِزرش زیادتر. هر چه انبار بزرگتر وزر و ظلماتش بیشتر. ظُلُمَاتٌ بَعضُهَا فَوقَ بَعضٍ گاهی علم ظلمت است؛ نور نیست. آن علمی که شروع بشود به اسم رب، آن نور هدایت دارد. آن علمی که برای این است که یاد بگیرد، آن خوبش این است که می خواهد یاد بگیرد. و الاّ می خواهم مَسند بگیرم؛ می خواهم امام جماعت بشوم؛ می خواهم اهل منبر باشم؛ می خواهم مقبول عامه باشم، مقبول مردم باشم. انحراف است. اینها انحرافات است. و همه دقیق! صراط مستقیم، به حسب وصفی که شده است، باریکتر از موست. بسیار دقیق است.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۸-۳۲۹
گوینده: مژده لواسانی
شنبه, ۲۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۸:۵
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
نورانیت و ظلمانیت علم
چه بسا یک نفر آدم فیلسوفِ اعظم است، به حسب نظر مردم، فقیه اکرم است به حسب نظر مردم، همه چیز می داند، انبار معلومات است، لکن چون قرائت به اسم رب نبوده است، از صراط مستقیم دورتر شده است. و از همه دورتر. هر چه انبار زیادتر وِزرش زیادتر. هر چه انبار بزرگتر وزر و ظلماتش بیشتر. ظُلُمَاتٌ بَعضُهَا فَوقَ بَعضٍ گاهی علم ظلمت است؛ نور نیست. آن علمی که شروع بشود به اسم رب، آن نور هدایت دارد. آن علمی که برای این است که یاد بگیرد، آن خوبش این است که می خواهد یاد بگیرد. و الاّ می خواهم مَسند بگیرم؛ می خواهم امام جماعت بشوم؛ می خواهم اهل منبر باشم؛ می خواهم مقبول عامه باشم، مقبول مردم باشم. انحراف است. اینها انحرافات است. و همه دقیق! صراط مستقیم، به حسب وصفی که شده است، باریکتر از موست. بسیار دقیق است.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۸-۳۲۹
گوینده: مژده لواسانی
جمعه, ۲۴ اسفند ۱۴۰۳ - ۸:۳۱
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
نورانیت و ظلمانیت علم
شما آقایان، که در راه اسلام و علم قدم برمی دارید و متلبس به لباس اسلام و لباس انبیا شده اید و متلبس به لباس روحانیت شده اید، گمان نکنید که درس خواندن بدون اینکه قرائت به اسم رب باشد برایتان فایده دارد. گاهی ضرر دارد. گاهی علم غرور می آورد. گاهی علم انسان را پرت می کند از «صراط مستقیم». اینهایی که دین ساز بودند اکثراً اهل علم بودند. اینهایی که دعوت برخلاف واقع کردند اکثراً از اهل علم هستند.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۸
گوینده: مژده لواسانی
پنجشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۳ - ۸:۱
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
راه چپ و راست، راه جهنم
«طبیعت» متن جهنم است. در آن عالم ظهور که می کند، طبیعت جهنم است. الآن ما در متن جهنم داریم حرکت می کنیم. اگر این راه را طی کردیم، آن روز که جسر جهنم ظاهر می شود، در این چشمهای مردم در آن عالم ظاهر می شود، آنکه این راه را طی کرده است از آن جسر عبور می کند؛ آنکه این راه را طی نکرده است در جهنم واقع می شود؛ می افتد از راه. کج است دیگر. یک راه مستقیم، که اوصافش هم که گفتند و شنیدید و دقیقتر از موست، راه باریک است و تاریک است، و نور «هدایت» می خواهد: إهدنا الصراط المستقیم. خداوند هدایت کند ما را.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۸
گوینده: مژده لواسانی
چهارشنبه, ۲۲ اسفند ۱۴۰۳ - ۶:۵۷
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
راه چپ و راست، راه جهنم
هر چه درس بخوانید و به اسم «ربّک» نباشد، از صراط مستقیم دورید. و هر چه زیادتر درس بخوانید دورتر می شوید. اگر اَعلَمِ مَن فی الأرض بشوید و به اسم ربّک نباشد، اَبعَدِ از خدای تبارک و تعالی هستید! از صراط مستقیم بعیدتر می شوید. یا صراط مستقیم است، که یک سرش جسر جهنم، یک طرفش طبیعت است؛ یک طرفش بهشت است. آخر مرتبۀ بهشت «لقاءالله » است. آنجایی است که غیر انسان هیچ کس راه ندارد؛ فقط انسان راه دارد.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۸
گوینده: مژده لواسانی
سه شنبه, ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ - ۷:۵۱
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
راه چپ و راست، راه جهنم
اختیار با شماست که این دو راه را اختیار کنید: یا صراط مستقیم انسانیت را؛ یا انحراف به چپ، یا انحراف به راست. از هر طرف انحراف باشد، از انسانیت دور می شود. هر چه جلو برود دورتر می شود. کسی که از راه مستقیم منحرف شد هر چه پیش برود دورتر می شود از راه اگر از راه مستقیم انسانیت [دور شد]. یعنی آن راهی که انبیا آمدند معرفی کنند آن راه را؛ مأمورند برای اینکه آن راه را معرفی کنند. خدای تبارک و تعالی هم در سورۀ «حمد» می فرماید که إِهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ. صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِم آنهایی که تو به آنها نعمت دادی؛ آنها را منعم کردی؛ رحمت را بر آنها وارد کردی؛ هدایت را بر آنها وارد کردی.
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۷
گوینده: مژده لواسانی
دوشنبه, ۲۰ اسفند ۱۴۰۳ - ۷:۷
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
انسان بر سر دو راهی
می گویند: وَالعَصرِ. إِنَّ الإنسانَ لَفِی خُسرٍ «عصر» انسان کامل است؛ امام زمان ـ سلام الله علیه ـ است. یعنی «عصارۀ» همۀ موجودات. قسم به عصارۀ همه موجودات، یعنی قسم به انسان کامل. إِنَّ الإنسَانَ لَفِی خُسر این «انسان» که اینجا می گویند همین انسان یک سر و دو گوشی است که ماها انسانش می گوییم. خطاب با ماست. سر دو راهی واقع شده ایم، یک راه، راه انسانیت است، که این «صراط مستقیم» است. صراط مستقیم یک سرش به طبیعت است؛ یک طرفش به الوهیت. راه مستقیم از «علق» شروع می شود. منتها بعضی از آنها طبیعی است، و آنجایی که مهم است آنجایی است که ارادی است. یک سرش طبیعت است، یک طرفش مقام الوهیت. و انسان از طبیعت شروع می کند، تا اینکه برسد به آنجایی که در وهم من و تو نمی آید: «آنچه در وهم تو ناید آن شوم».
صحیفه امام؛ ج ۸، ص ۳۲۷
گوینده: مژده لواسانی
یکشنبه, ۱۹ اسفند ۱۴۰۳ - ۶:۱۳
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
دنیا، معبر آخرت
این دنیا دنیایی است که عبور از آن باید بکنیم ما؛ دنیایی نیست که در اینجا ما زیست کنیم. این راه است؛ این صراط است که اگر توانستیم مستقیماً این صراط را طی کنیم، همان طوری که اولیای خدا طی کردند ـ «جُزْنا وَ هِیَ خامِدَة» اگر توانستیم که از این صراط به طور سلامت عبور بکنیم، سعادتمندیم. و اگر خدای نخواسته در اینجا، در این راه، لغزش داشته باشیم در آنجا هم همین لغزش ظهور پیدا می کند، در آنجا هم موجب لغزشها می شود، موجب گرفتاریها می شود.
صحیفه امام؛ ج ۳، ص ۲۳۵
گوینده: مژده لواسانی
شنبه, ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ - ۲:۳۴
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بیان آنکه مؤمن بر طریق مستقیم است
حق تعالی به مقام اسم جامع و رب الانسان بر صراط مستقیم است؛ چنانچه فرماید: انَّ رَبِّی عَلی صِراطٍ مُستَقِیمٍ ؛ یعنی مقام وسطیت و جامعیت بدون فضل صفتی بر صفتی و ظهور اسمی دون اسمی؛ و مربوبِ آن ذات مقدس بدین مقام نیز بر صراط مستقیم است، بدون تفاضل مقامی از مقامی و شانی از شانی؛ چنانچه در معراج صعودی حقیقی و غایت وصول به مقام قرب، پس از عرض عبودیت و ارجاع هر عبادت و عبودیتی از هر عابدی به ذات مقدس، و قصر اعانت در جمیع مقامات قبض و بسط به آن ذات مقدس بقوله: ایَّاکَ نَعبُدُ وَ ایَّاکَ نَستَعِینُ ، عرض کند: اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِیمَ ؛ و این صراط، همان صراطی است که ربّ الانسان الکامل بر آن است، آن بر وجه ظاهریت و ربوبیت، و این بر وجه مظهریت و مربوبیت.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۱
گوینده: مژده لواسانی
جمعه, ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ - ۲:۴۴
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
و در حدیث دیگر است که مقصود از «صراط مستقیم» علی، علیه السلام، و ائمه، علیهم السلام، است. و از کافی شریف از فضیل منقول است که گفت: «با جناب باقر العلوم، علیه السلام، داخل مسجد الحرام شدم، و آن حضرت به من تکیه کرده بود. پس، آن حضرت نظر مبارک افکند به سوی مردم و ما در باب بنی شیبه بودیم، پس فرمود، ای فضیل، این طور در جاهلیت طواف می کردند! نه می شناختند حقی را و نه تدین به دینی داشتند. ای فضیل، نظر کن به آنها، پس همانا به رویها واژگونه در افتادند. أَ فَمَنْ یَمْشی ... [را] و «صراط مستقیم» را تفسیر به حضرت امیر المؤمنین و اوصیا، علیهم السلام، فرمود.»
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۳-۵۳۴
گوینده: مژده لواسانی
پنجشنبه, ۱۶ اسفند ۱۴۰۳ - ۱:۴۲
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
«أَ فَمَنْ یَمْشی مُکِبّاً عَلی وَجْهِهِ أَهْدی أَمَّنْ یَمشی سویّاً عَلی صِراطٍ مُستَقیمٍ»؟ فرمود: «خدای تعالی در این آیه شریفه مثلی زده است، و آن مثل کسانی است که اعراض نمودند از ولایت امیر المؤمنین، علیه السلام، که آنها گویی راه می روند به رویهای خود و به هدایت نرسند. و کسانی را که متابعت آن حضرت نمودند، قرار داده به راه مستوی و راست. و «صراط مستقیم» امیر المؤمنین، علیه السلام، است.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۳
گوینده: مژده لواسانی
چهارشنبه, ۱۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۷:۴۶
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
در بعض مکاید شیطان است
قلوبی که از حق و حقیقت معرض هستند و از فطرت مستقیمه خارج اند و به دنیا مقبل و متوجهند، سایه آنها نیز مثل خودشان از استقامت خارج و منکوس و رو به طبیعت و دنیا، که اسفل السّافلین است، می باشد، و شاید در آن عالم بعضی با روی خود راه روند و پاهای آنها رو به بالا باشد، و بعضی با شکمهای خود راه روند، و بعضی با دست و پای خود چون حیوانات راه روند، چنانچه در این عالم مشی آنها چنین بوده: أ فمن یمشی مکبّا علی وجهه أهدی أم من یمشی سویّا علی صراط مستقیم. ممکن است این مجاز در عالم مجاز در عالم حقیقت و ظهور و بروز روحانیت حقیقت پیدا کند.
شرح چهل حدیث؛ ص ۵۳۲-۵۳۳
گوینده: مژده لواسانی
سه شنبه, ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ - ۹:۳۰
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
حدیث ۲۲ کراهت از مرگ
اگر در این عالم به راه راست نبوت و طریق مستقیم ولایت قدم زده باشی و از جاده ولایت علی بن ابی طالب، علیه السلام اعوجاج پیدا نکرده باشی و لغزش پیدا نکنی، خوفی برای تو در گذشتن از صراط نیست، زیرا که حقیقت صراط صورت باطن ولایت است، چنانچه در احادیث وارد است که امیر المؤمنین صراط است. و در حدیث دیگر است که «ماییم صراط مستقیم.» و در زیارت مبارکه جامعه است که أنتم السّبیل الأعظم و الصّراط الأقوم. و هر کس در این صراط به استقامت حرکت کند و پای قلبش نلرزد، در آن صراط نیز پایش نمی لغزد و چون برق خاطف از آن بگذرد.
شرح چهل حدیث؛ ص ۳۶۰
گوینده: مژده لواسانی
دوشنبه, ۱۳ اسفند ۱۴۰۳ - ۱:۱۵
شرح امام خمینی (س) از الصراط المستقیم
فصل در بیان علاج تکبر است
انسان مسافر است، و هر مسافر زاد و راحله می خواهد. زاد و راحله انسان خصال خود انسان است. مرکوب این سفر پر خوف و خطر و این راه تاریک و باریک و صراط احدّ از سیف و ادقّ از شعر، همت مردانه است. نور این طریق مظلم ایمان و خصال حمیده است. اگر سستی کند و فتور نماید، از این صراط نتواند گذشت، به رو در آتش افتد و با خاک مذلت یکسان شده به پرتگاه هلاکت افتد. و کسی که از این صراط نتواند گذشت، از صراط آخرت نیز نتواند گذشت.
شرح چهل حدیث؛ ص ۹۸
گوینده: مژده لواسانی
یکشنبه, ۱۲ اسفند ۱۴۰۳ - ۶:۱۲
یکشنبه, ۰۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۷:۳۰
دوشنبه, ۱۵ بهمن ۱۴۰۳ - ۹:۳۰
دوشنبه, ۰۱ بهمن ۱۴۰۳ - ۹:۳۶
پرتال امام خمینی(س): نقل خاطره ای از عاشورای ۱۳۴۲ توسط آیت الله سیدحسن طاهری خرم آبادی
سه شنبه, ۲۵ دی ۱۴۰۳ - ۱۶:۳۴
سخنرانی در جمع پرسنل نیروی دریایی (تلاش برای تحقق حاکمیت اسلام)
توجه اولیای خدا به سلامت در دین و نفس
این روز روزی است که علی بن ابیطالب ـ سلام الله علیه ـ که باب وحی و امانتدار وحی بود متولد شد. و این روزی است که قرآن کریم وسنت رسول اکرم به ولادت این مولود بزرگ، مفسر پیدا کرد و پشتوانۀ وحی و پشتوانۀ اسلام به وجود این مبارک مولود، قوی شد، که اتمام بعثت، به وجود این مولود بزرگ شد.
صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۳۵۰
دوشنبه, ۲۴ دی ۱۴۰۳ - ۷:۱۱