مقدّمة التحقیق
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

پدیدآورنده : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368

محل نشر : تهران

زمان (شمسی) : 1387

زبان اثر : عربی

مقدّمة التحقیق

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

بسم اللّه ا لرحمن ا لرحیم

‏ا لحمد للّه رب ا لعالمین وا لصلاة علی‏‎ ‎‏رسولـه الأمین وآلـه ا لطاهرین‏‎ ‎

‏وبعد .. فقد کان دأب ا لمدرّسین تدریس ا لمباحث ا لمختصرة أیام ا لعطل وما‏‎ ‎‏یقرب منها حتّی یستفید ا لطالب ویشغل أوقاتـه بالدرس وا لتحصیل، وعلی هذا‏‎ ‎‏ا لمنوال نهج الإمام ا لراحل الاُستاذ ا لکبیر خلال تدریس ا لفقـه والاُصول طوال‏‎ ‎‏فترة تدریسـه بقم ا لمشرّفـة بعض ا لمباحث ا لمفیدة وا لمشکلـة . وقد کتب بعض‏‎ ‎‏ا لمباحث فی رسالات وجیزة قیّمـة، ومن هذه ا لمباحث :‏

‏ ‏

التقیّـة

‏ ‏

‏فقد کتبها بعد تدریسها سنـة 1373 هـ عندما بقی من أیام ا لتحصیل غیر أیام‏‎ ‎‏قلیلـة، وهو بعد ا لبحث عن ا لتقیـة فی ا لوضوء وا لمسح علی ا لخفّین. وا لظاهر أنّ‏‎ ‎‏ا لمؤلف ا لعلامـة قد علّق علی ا لرسالـة عندما کتب «ا لمکاسب ا لمحرّمـة» وقد‏‎ ‎‏تداخلت ا لحواشی وا لمتن عند ا لطبع الأوّل للکتاب. ومن ا لمؤسف أنّ ا لنسخـة‏‎ ‎‏ا لخطیـة للکتاب قد ضاعت ولا أثر لها، فاعتمدنا فی تحقیقنا علی ا لنسخـة‏‎ ‎‏ا لمطبوعـة.‏


فروع العلم الإجمالی

‏ ‏

‏وهی رسالـة فی سبعـة من ا لفروع  ـ بحسب ترتیب ا لسیّد الیزدی ‏‏قدس سره‏‏ فی‏‎ ‎‏ا لعروة ا لوثقیٰ ـ کتبها ا لمؤلف عند تدریسـه سنـة 1375 هـ ، وهذه الفروع ـ علی‏‎ ‎‏ما فی تقریرات تلامذتـه ـ أ لقاها علی ا لطلاب قبل انتهاء ا لفترة ا لدراسیّـة بشهر‏‎ ‎‏تقریباً عندما أتمّ مباحث ا لألفاظ فی ا لاُصول ، ولم یشرع با لجزء ا لثانی من‏‎ ‎‏ا لاُصول وأحالـه إلی السنـة ا لآتیة ، وفی ا لرسالـة أبحاث قیّمـة، وهذه ا لرسالـة لم‏‎ ‎‏تطبع بعدُ ، بل ا لظاهر أ نّ الإمام ‏‏قدس سره‏‏لم یُسعفـه ا لوقت  للنظر فیها مرة اُخری وبقیت‏‎ ‎‏کما هی مسوّدة وناقصـة.‏

‏ ‏

تنبیـه

‏ ‏

‏للإمام ا لخمینی ‏‏قدس سره‏‏ ثلاث رسائل لم یکتبها بل قد أفاضها علی هذا ا لمنوال‏‎ ‎‏وهی:‏

‏1 ـ ا لمسائل ا لمستحدثـة.‏

‏2 ـ حکم من شغلـه ا لسفر ومن شغلـه فی ا لسفر.‏

‏3 ـ حکم قضاء ا لصلوات عن ا لمیت.‏

‏وبأیدینا من هذه الأبحاث ثلاث رسائل بقلم بعض مقرّری بحثـه ا لشریف‏‎ ‎‏وتلامذتـه ا لکرام ونرجو من اللّه سبحانـه ا لتوفیق لتنظیمها ونشرها.‏

‏ ‏

الفوائد الخمسة

‏ ‏

‏وهذه ا لفوائد هی ا لمکتوبـة قبل سنین حین کان الإمام شابّاً ولعلّها أوّل ما‏

‏صنّف فی ا لفقـه والاُصول ـ علی ما نقلـه بعض تلامذتـه ـ لکنها مشتملـة علی‏‎ ‎‏نکات هامّـة ورسالات مفیدة وهی:‏

‏1 ـ قاعدة من ملک شیئاً ملک الإقرار بـه، وهذه ا لرسالـة وکأنّها سجال‏‎ ‎‏علمی ینتقد فیها بموضوعیـة رسالـة ا لشیخ الأعظم الأنصاری فی هذه ا لقاعدة.‏

‏2 ـ فی تداخل الأسباب، وهی قاعدة اُصولیـة.‏

‏3 ـ فی نقد قیاس الأوامر ا لتشریعیـة بالعلل ا لتکوینیـة، ا لذی کثیراً ما وقع‏‎ ‎‏فی کلام علماء الاُصول ، ویکون من موارد ا لخلط بین ا لتشریع وا لتکوین‏‎ ‎‏والإعتباریات وا لحقائق. وهذا ا لقیاس من مهمّات ما بنیٰ آرائـه علیـه الاُستاذ‏‎ ‎‏ا لعلاّمـة ا لحائری ا لیزدی، فتکون هذه ا لرسالـة بمثابـة نقد علمی رصین علی آراء‏‎ ‎‏هؤلاء ا لعلماء.‏

‏4 ـ فی موضوع علم ا لاُصول ، وهو من ا لمباحث التی طا لما وقع ا لتشاجر‏‎ ‎‏فیـه بین علماء ا لاُصول ، حتّی استقرّ رأی محقّقی ا لمتأخرین علی مبهمیّـتـه ، وقد‏‎ ‎‏أ لجأتهم إلی ا لالتزام بـه بعض ا لشبهات .‏

‏وا لمؤلف ‏‏قدس سره‏‏ لمّا کان ا لحقّ فی نظره ا لشریف أنّ ا لموضوع هو الحجّـة‏‎ ‎‏بعنوانها أراد أن یدفع ا لشبهـة ا لمهمّـة ا لداعیـة إلی ذلک ؛ فأفرد لها هذه ا لرسالـة‏‎ ‎‏ا لمستقلّـة .‏

‏5 ـ فی تبیّن ا لفجر فعلاً فی ا للیالی ا لمقمرة، وهی من ا لفتاویٰ ا لتی انفرد بها‏‎ ‎‏ا لإمام ا لخمینی ‏‏قدس سره‏‏ بین أقرانـه . وقد طبعت  هذه ا لرسالـة سابقاً بصورة منفردة .‏‎ ‎‏لکنّنا ا لآن وبعد تحقیقها ننشرها مع هذه ا لفوائد مجتمعـة ومرتبـة کما هی کذلک‏‎ ‎‏فی ا لنسخـة ا لخطیـة.‏

‏ ‏


ثلاث فوائد

‏ ‏

‏وهناک ثلاث فوائد، توجد بخط الإمام ا لخمینی ‏‏قدس سره‏‏:‏

‏1 ـ ا لفائدة ا لاُولیٰ : فی شرح حا ل ا لعقود وا لإیقاعات .‏

‏2 ـ ا لفائدة ا لثانیـة : فی حا ل ا لشروط ا لمخالفـة للکتاب وا لمباحث‏‎ ‎‏ا لمتعلّقة بها .‏

‏3 ـ ا لفائدة ا لثالثـة : فی التکلّم فی بعض جهات ما نقل عن رسول اللّه  ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‎ ‎‏من قوله: «علی ا لید ما أخذت حتّیٰ تؤدّی» .‏

‏إلاّ أنّنا لانجزم بأ نّـها من افاضاتـه هو ‏‏قدس سره‏‏ حیث تختلف بعض مطا لبها مع‏‎ ‎‏سائر تألیفاتـه وتوافق بعض تقریرات بحوث ا لسیّد آیـة اللّه العظمی‏‎ ‎‏ا لبروجردی ‏‏قدس سره‏‏، ولعلـه استنسخها منها ولذلک وضعناها فی ا لضمیمـة .‏

‏ ‏

منهجنا فی التحقیق

‏ ‏

‏1 ـ تقویم ا لنص وتقطیعـه وجعل ا لعناوین ا لمناسبـة لـه، ووضع علامات‏‎ ‎‏ا لترقیم.‏

‏2 ـ استخراج مصادر ا لکتاب من الآیات وا لروایات والأقوال والإشارات،‏‎ ‎‏بضمیمـة ترجمـة ا لعلماء ا لذین ذکروا فی ا لمتن.‏

‏3 ـ وضع ا لفهارس ا لفنیـة تسهیلاً للمطالب.‏

‏وأخیراً نرجو من اللّه ا لتوفیق والسداد.‏

‏ ‏

مؤسسـة نشر آثار الإمام الخمینی ‏قدس سره‏

888_Page_1

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏نموذج من خط الإمام ‏‏قدس سره‏‏ لقاعدة من ملک شیئاً ملک الإقرار به‏

‏ ‏


888_Page_2

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏نموذج من خط الإمام ‏‏قدس سره‏‏ لفائدة فی تبیّن الفجر فی اللیالی المقمرة‏

‎ ‎