نگاه روز

سید محمود آذین، خلبان بازنشسته: رژه ۴۰ فروند بالگرد در قم، نمایشی باشکوه از اقتدار ارتش پس از انقلاب بود/ امام خمینی با درخواست تکرار رژه، اعتماد خود به هوانیروز را نشان دادند/ هوانیروز، بدون نیاز به کمک خارجی، توانایی های ارتش ایران را اثبات کرد

تیمسار سید محمود آذین درباره واقعه نوزدهم تیر ۱۳۵۸ چنین می گوید: آن روز یکی از حساس ترین مقاطع انقلاب بود. در این واقعه، نیروی هوایی و هوانیروز نقش مهمی در مدیریت بحران ایفا کردند. پس از پیروزی انقلاب، بسیاری معتقد بودند که نیروهای نظامی توان ادامه فعالیت های حرفه ای خود را ندارند، اما نوزدهم تیر نشان داد که ارتش ایران، ارتشی ملی است که می تواند امنیت کشور را حفظ کند. من به عنوان یکی از مسئولان حاضر در صحنه، شاهد هماهنگی و تلاش خستگی ناپذیر نیروها برای کنترل شرایط بودم. این روز ثابت کرد که ارتش، هوانیروز و سایر نیروها با تکیه بر اصول نظامی و همبستگی، توانایی عبور از چالش های بزرگ را دارند. این رویداد برای من یادآور صلابت و شجاعت نیروهای مسلحی است که حتی در سخت ترین شرایط، در خدمت کشور بودند.

به بهانه گذشت یکسال از اکران مستند «احمد»/ رزاق کریمی، کارگردان: هیچ گاه به شایعات نپرداخته ام/ در ساخت فیلم «احمد» خودسانسوری برای من جایی نداشت/ فیلم را برای حقیقت ساختم، نه برای جلب توجه + به همراه دو نقد و تصاویر

«احمد» به روایت مصطفی رزاق کریمی یکی از مستندهای هفدهمین جشنواره سینماحقیقت بود. او در این مستند زمانه حجت الاسلام سیداحمد خمینی(ره) را از دوران کودکی تا پیروزی انقلاب اسلامی و پنج سال پس از ارتحال حضرت امام (ره) به تصویر کشیده است. این کارگردان پیش تر فیلم «بانو قدس ایران» را درباره خدیجه ثقفی همسر امام خمینی (ره) ساخته بود.

روایت ها از غائله ۱۴ اسفند چه می گویند؟

اختلافات میان مجلس شورای اسلامی و بنی صدر که رئیس جمهور بود مدام بیشتر می شد، امام اما در این میان هر دو طرف را به رعایت قانون و وحدت توصیه می کردند و خود دخالتی در امور نمی کردند. بنی صدر پا را از قبل هم فراتر گذاشت تا جایی که روز چهاردهم اسفند ماه سال ۵۹، نیروهای انقلابی را مورد ناسزا قرار داد و آنان را مشتی چماقدار خواند در حالی که این نیروهای طرفدار بنی صدر بودند که به جان نیروهای انقلابی افتاده بودند. چهارده اسفند در تاریخ انقلاب اسلامی نام غائله را به خود گرفت.

جبلی، رییس صداوسیما: منطق عقلانی امام یعنی دوری از انفعال و تحجر/ ممکن است رسانه های آلوده خارجی بخواهند امام و انقلاب را تحریف کنند

پیمان جبلی، رئیس سازمان صدا و سیما با تأکید بر اینکه منطق عقلانی امام یعنی دوری از دو عنصر انفعال و تحجر، گفت: نه انفعال و نه تحجر، بلکه منطق عقلانی که سرزندگی، نشاط، حرکت رو به جلو، حرکت رو به آرمان، قناعت نکردن به آنچه که هست، راضی نبودن به مسیر طی شده و نگاه کردن به مسیر تکاملی، منطق عقلانی امام راحل که مبنای منطق انقلاب است را شکل می دهد.

۱۴ بهمن ۱۳۵۷؛ امام هشدار داد، بختیار اعتراف کرد/ تعیین اعضای شورای انقلاب، تیتر یک اطلاعات شد

بخشی از کتابی به نام «ایران، دیکتاتوری و توسعه» را که درباره ساواک است منتشر کرده است؛ تیتر این قسمت «همکاری های ساواک با سیا و موساد اسراییل» است

چه کسی محافظ امام در بهشت زهرا(س) بود؟

من و حاج مهدی عراقی برای دیدن امام به پاریس رفتیم. باید برای امام محافظ انتخاب می کردند. سید احمد آقا خمینی پیشنهادش را به من داد.

این تاجر تهرانی هزینه های اقامت امام در نوفل لوشاتو را تقبل کرد!

سید حسن خمینی: شهید سید هاشم صفی الدین عمر بسیار مبارکی را در دفاع از فلسطین و آرمان مردم لبنان و در دفاع از مستضعفین و محرومین طی کرد/ شهید علی حیدری در خدمت محرومیت زدایی مناطق مظلوم و محروم جنوب لبنان بود

حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی با اشاره به اینکه شهید سید هاشم صفی الدین از بزرگان حزب الله بودند و عمر بسیار مبارکی را در دفاع از فلسطین و آرمان مردم لبنان و در دفاع از مستضعفین و محرومین طی کردند، گفت: ان شاء الله خداوند چشم ما را به پیروزی اسلام منوّر و داغ در دل ما با پیروزی مسلمانان، شیعیان و فلسطینیان سرد کند.

علت نامگذاری حضرت رسول(ص) به احمد و محمود چیست؟/پاسخ امام خمینی به این پرسش

مقام محمدی عبارت از مقام برزخیت کبری و جمع کنندۀ وحدت و کثرت و جامع حق و خلق، «هُوَ اْلأَوَّلُ وَالاْخِرُ وَالظّٰاهِرُ وَالْبٰاطِنُ» است، و «محمد» نام مُلکی آن حضرت است.