آیت الله محمدرضا ناصری از یاران دیرین امام در نجف: ما می خواستیم نامه یاسر عرفات را بفرستیم اما وی در پیام تسلیت (برای شهادت حاج آقا مصطفی) آورده بود که من «فوت» فرزند شما را تسلیت می گویم. آقای دعایی و یکی از دوستان پیشنهاد کردند که به جای فوت، کلمۀ «شهادت» بنویسیم. من و آقای فردوسی هم آنجا بودیم و احمد آقا اخیراً به جمع ما پیوسته بود و خیلی با اوضاع و احوال و واکنش های امام آشنا نبود. ما مخالفت کردیم و گفتیم صبر کنید تا از امام بپرسیم. چون تعهد ما این بود که نظر امام را در مسائل مختلف جویا شویم. حضرت امام نخوابیده بودند، آقای فردوسی مأمور شد به اندرون برود و نظر امام را بپرسد. آقای فردوسی آمد و گفت: «امام گفتند که حق ندارید کلمات مردم را جابه جا کنید».
مکتب حسینی درس ها و پیام های زیادی برای محبان و پیروان امام آزادگان و سرور شهیدان دارد، و یکی از درس های مهم آن درس سیاست و حکمرانی مطلوب اسلامی است.
سید هادی خسروشاهی در کتاب خاطرات خود از استفتایی سخن می گوید که در سال ۱۳۴۳یکی از رهبران مسلمان عرب مصری ساکن ژنو سوئیس برای او فرستاده و ایشان آن را به حضرت امام ارجاع داده است. وی می گوید: دکتر سعید رمضان، داماد شهید حسن البناء، مؤسس و نخستین مرشد اخوان المسلمین مصر، پس از آن که در مصر ناصری محکوم به اعدام شد، به سوریه رفت و به انتشار مجله «المسلمون» که ارگان تئوریک اخوان بود، ادامه داد. وی پس از این واقعه به اروپا رفت و مرکز فرهنگی اسلامی ژنو سوئیس را تاسیس کرد...
حضرت امام در اول مهر ماه ۱۲۸۱ هـ .ش مطابق با بیستم جمادی الثانی ۱۳۲۰ هـ .ق در شهر خمین متولد شده اند و عنوان خمینی نشان دهنده مولد ایشان بوده که همواره این عنوان را حفظ کرده و...
آیت الله سید حسن خمینی با حضور در کتابخانه یادگار امام شهر «اسکردو» مرکز ایالت بلتستان پاکستان، بر پرهیز از حرکات احساسی توسط مسلمانان و حفظ وحدت تأکید کرد.
از جریان های نوگرا در اندیشه اسلامی که در زمینه تجدد غربی موضع گرفته است می توان به جریان اسلامی سازی معرفت اشاره کرد. آنان در پی ایجاد نوعی نهضت فرهنگی و تمدنی در جهان اسلام بر ضد هجوم تجدد غرب هستند و مشکل اصلی مسلمانان را در آمیختگی اندیشه اسلامی با مفاهیم غربی می دانند. از دید آنان، راه حل برخورد با فرهنگ غربی، تصحیح مفاهیم و تصفیه اندیشه اسلامی از ناخالصی های غیراسلامی است.
روایت عکس، عنوان مجموعه جدیدی از پرتال امام خمینی(س) است که نسبت به گویا سازی عکس های مربوط به بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران اقدام کرده و افراد و شخصیت های حاضر در زمان ملاقات با بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معرفی می گردند.
آیت الله سید حسن خمینی طی سخنانی در مسجد امام صادق(ع) اسلام آباد پاکستان، گفت: امروز شیعیان امیرالمؤمنین(ع) و همه مسلمانان اگر می خواهند حسینی باشند باید دو کار انجام بدهند؛ یک اینکه درون خودشان شجاعت و غیرت دینی را زنده نگه دارند و تقویت کنند و دو اینکه شناخت، علم و دانش خودشان و تقویت رابطه با علما را جدی بگیرند. اگر خدای ناکرده عالمان ما سست شناخت شوند و یا مردم دارای غیرت دینی کمرنگی شوند، خدای ناکرده اسلام سیلی می خورد.
چهار جلد «کتاب الطهاره» بخشی از نگاشته های امام خمینی در فقه استدلالی است این اثر تحقیقی به موازات سال ها تدریس حضرت امام در نیمه اول دهه ۳۰ شمسی قرن گذشته در حوزه علمیه قم نوشته شده است. ایشان پس از تدریس مباحث مربوط به طهارت، مباحثه مطرح شده را در چهار جلد نوشتند.
دقت ها و موشکافی های فراوان، توجه به مباحث علم الحدیث و پرداختن به قواعد فقهیه مربوطه از ویژگی های این کتاب ارزشمند می باشد.
آیت الله سید حسن خمینی طی سخنانی در جمع دانشجویان دانشگاه امام خمینی در شهر گلگیت پاکستان به تفاوت حضرت امام علی (ع) با معاویه و امام حسین (ع) با یزید و پیامبر اسلام (ص) با جهل ابوسفیان و امام خمینی با صدام پرداخت و تصریح کرد: فرق همه این ها در نیت ها است. امام حسین جز خدا و جریان مقابل آن جز برای خود و نفس اماره شمشیر نزدند. ما اگر می خواهیم حسینی باشیم باید نیت ها را خدایی کنیم؛ اگر امام خمینی نیز توفیقی در زندگی داشت به خاطر نیت خدایی بود. او گفت، من در کار نیست. اگر توانستیم منیت را کنار بگذاریم و برای خدا کار کنیم ارزشمند و اثرگذار است و مهم تر از همه اینکه، در جبهه حسین(ع) هستیم. اگر نیت ما خدایی نبود، ممکن است در زبان نام حسین بیاوریم اما در دل یزیدی باشیم.
حجت الاسلام و المسلمین علی کمساری، رئیس مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، گفت: امام فرمود «این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است». فقط شور محرم و گریه برای امام حسین(ع) عامل زنده ماندن نیست و بلکه تأسی به رفتارهای امام حسین(ع) انقلاب ما را زنده نگه داشت. هر جوانی که جلوی گلوله رفت، به علی اکبر(ع) تأسی کرد. این است که قدرت مولد بودن به قیام امام حسین(ع) می دهد.
حجت الاسلام و المسلمین علیرضا بروجرودی طی سخنانی در عزاداری ظهر عاشورای حرم مطهر امام خمینی(س)، گفت: ما در برابر شبهه های دشمنان نباید جا بزنیم. حجاب را به عنوان یکی از اصول ضروری دین حفاظت و حمایت کنیم. اگر امروز در بخش های مختلفی از دنیا افراد فریب خورده ای را با پول و بودجه می خرند که یک روز قرآن آتش بزنند، یک روز شبهه پراکنی در حجاب کنند، یک روز عزاداری سیدالشهدا(ع) را تحت شعاع قرار بدهند و چهار مترسک را در کوی و برزن مأمور کنند که به حریم حجاب و عزاداری امام حسین(ع) جسارت کنند، ادامه همان جریان تبلیغات مسموم طاغوت عصر حسین(ع)، یعنی خاندان بنی امیه است.
محرّم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است. امسال در ماه محرّم، نهضت حق در مقابل باطل تقویت می شود. من امیدوارم که نهضت اسلامی ایران، در این ماه محرّم مراحل آخر خود را طی کند. محرّم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است. امسال در ماه محرّم، نهضت حق در مقابل باطل تقویت می شود. من امیدوارم که نهضت اسلامی ایران، در این ماه محرّم مراحل آخر خود را طی کند.
ماه محرّم، ماه حماسه و شجاعت و فداکاری آغاز شد؛ ماهی که خون بر شمشیر پیروز شد، ماهی که قدرت حق، باطل را تا ابد محکوم و داغ باطل بر جبهۀ ستمکاران و حکومتهای شیطانی زد، ماهی که به نسلها در طول تاریخ، راه پیروزی بر سر نیزه را آموخت، ماهی که شکست ابر قدرتها را در مقابل کلمۀ حق به ثبت رساند، ماهی که امام مسلمین، راه مبارزه با ستمکاران تاریخ را به ما آموخت، راهی که باید مشت گره کردۀ آزادیخواهان و استقلال طلبان و حق گویان بر تانکها و مسلسلها و جنود ابلیس غلبه کند و کلمۀ حق، باطل را محو نماید. امام مسلمین به ما آموخت که در حالی که ستمگر زمان بر مسلمین حکومت جائرانه می کند، در مقابل او اگر چه قوای شما ناهما