دوشنبه, ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۸
دوشنبه, ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۳:۵۲
بخش سوم: منازل و مقامات سلوک
دوشنبه, ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۲:۳۳
دوشنبه, ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۱:۲۹
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۵:۷
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۵۵
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۴۹
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۴۷
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۴۵
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۴۳
بخش پنجم: مقام و شخصیت ائمه (ع)
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۳۷
بخش هفتم: شبهاتی پیرامون امامت
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۱۶
بخش هفتم: شبهاتی پیرامون امامت
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۹
یکشنبه, ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۴:۱
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۲:۲۸
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۲:۱۹
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۲:۱۴
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۱:۳۹
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۱:۳۰
شنبه, ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۰:۱۰
جمعه, ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۱:۲۴
جمعه, ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۰:۵۷
پنجشنبه, ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۵:۵۷
پنجشنبه, ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۳:۳
پنجشنبه, ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۱:۴۰
پنجشنبه, ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۰:۳۹
پنجشنبه, ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۰:۱۸
سیرو سلوک عرفانی امام خمینی(س)/3
عشق، هرگاه به عنوان صفت خداوند مطرح گردد، صفت ذاتی اوست و از آن جا که این صفت ذاتی، عین غیب الغیوب است، پس حقیقت عشق ناشناختنی است. در این ساحت است که عشق هم سبب ایجاد و هم عامل بقاست. درواقع اگر عشق نبود، هیچ موجودی پا به عرصۀ هستی نمی نهاد.
دوشنبه, ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۲۱:۲۸
در آستانه برگزاری نمایشگاه بن المللی کتاب؛ معرفی کتاب
نویسنده اندیشه های عرفانی، فلسفی و سیاسی را سه عامل مهم در فعالیتهای انقلابی و سیاسی و قیام امام خمینی (س) به شمار آورده و با اشاره به ریشه های عرفانی و معنوی این قیام می نویسد؛ امام عرفان را از انزوا و گوشه نشینی در خانقاهها بیرون آورد و آن را برمسند تحولات روزمره زندگی سیاسی قرار داد.
شنبه, ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۶:۳۸
درسگفتارهای آداب الصلوة/7
می توان گفت مهم ترین و اساسی ترین تفاوت میان سیر و سلوک اهل بیتی و مشروع و یا هر اسم دیگری که بر آن خوانده می شود، با سیر و سلوک های آغشته به بدعت و آلوده به انانیت و چیزهای دیگر، در این است که این چنین نیست که به شما بگوید، یک ذکر را هرچند بار که می خواهید تکرار نمایید، مگر ذکر صلوات و استغفار که بری از إنیت و انانیت هستند. بلکه این سیر و سلوک مبنی بر انهدام همان إنیت و انانیت است؛ چراکه اگر پیش از پرداختن به این موضوع، به اذکار مختلفی چون نور و رحمن و غیره بپردازیم، درواقع همان إنیت و انانیت ماست که این اذکار را مکرراً تکرار نموده و قوت می یابد
شنبه, ۱۴ فروردين ۱۳۹۵ - ۱۸:۰