عناوین کل مطالب

مراتب ظهور

نسبت میان حقوق شهروندی و ولایت فقیه

حقوق شهروندان در برابر عضویت در جامعه معینی که دارای ضوابط و تکالیف درباره کلیه امور فردی و اجتماعی متقابل فرد و جامعه و حکومت راهبر این جامعه باشد، چه چیزی خواهد بود به جز آزادی تحقیق و تفحص از جریان امور بر اساس قراردادهای اجتماعی پذیرفته شده و ابراز نظر درباره آن قراردادها و تلاش برای تغییر در امور یا جریان اموری که آن ها را مطابق مصالح و منافع خود و جامعه نمی یابند؟ این قضیه در خصوص حقوق شهروندی افرادی که در جامعه ای به طور نسبی سهیمند و حضور دارند یا در جامعه ای که هنوز همه ابعاد تکالیف شهروندی در آن تعریف و مقرر نشده باشد به نحو اولی صادق است. زیرا نیازهای نوظهور در جوامع که مستلزم تنظیم مقررات و تکالیف برای برآورده ساختن آن نیازهاست، بدون مشارکت اعضای آن جامعه طبیعتاً عده ای را بی دلیل به عنوان واضع مقررات در صدر نشانده و عده دیگری را در برابر عمل انجام شده ای قرار می دهد که خود را ناچار از تبعیت می بینند.

ربط حادث به قدیم

حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد فخار طوسی

سازگاری نظریۀ ولایت فقیه مبتنی بر قرائت نصب با حقوق مردم درحاکمیت

غایت خلقت

فصل هفتم: توحید عبادی

علی داستانی بیرکی

حقوق مردم در حکومت دینی با نگاهی به دغدغه ها و نگرانی های امام خمینی

عبادت و اقسام آن

دکتر بهروز رشیدی

کرامت انسانی در قرآن کریم و اندیشه امام خمینی

شرک عبادی و اقسام آن

دکتر نسرین مصفا

دیدگاه های امام خمینی درباره زنان

شبهاتی در باب شرک و پاسخ آن

دکتر الهام امین زاده

حقوق مردم از دیدگاه امام خمینی

فهارس

فهرست تفصیلی

فهرست آیات

دکتر نجفقلی حبیبی

حریم و حقوق مردم در اندیشه امام خمینی

فهرست روایات

حجت الاسلام و المسلمین دکتر رحیم نوبهار

جایگاه مردم در منظومه فکری امام خمینی (بررسی نظریه فقهی امام خمینی)

وقتی ازجایگاه و موقعیت حقوق مردم در منظومه فکری امام خمینی ـ رحمت الله علیه ـ و حتی شخصیت های مشابه ایشان سخن به میان می آید، پرسش کلی تری مطرح می شود که با توجه به این که این گونه شخصیت ها به لحاظ فکری بر سنت فقهی و حتی فقه ستنی تاکید دارند آیا اصولا در این منظومه فکری، مردم و حقوق مردم وزن و جایگاهی دارد؟

فهرست مآخذ

دکتر محمدحسن ضیائی فر

ویژگی نظریه امام خمینی در زمینه حقوق انسانی و حقوق مردم

دکتر داود فیرحی

حقوق شهروندی و حق الناس در اندیشه امام خمینی و علمای مشروطه

فهرست منابع

بهشتی، سید محمدرضا

حقوق شهروندی از منظر امام خمینی

حجت الاسلام و المسلمین رحمانی

معین و کمک کار امام در پیروزی انقلاب

این جانب در پیشگاه مقدس حق شهادت می‏ دهم که از اول انقلاب تا کنون و از پیش از انقلاب در زمانی که وارد این نحو مسائل سیاسی شده است از او رفتار یا گفتاری که بر خلاف مسیر انقلاب اسلامی ایران باشد ندیده‏ ام و در تمام مراحل از انقلاب پشتیبانی نموده و در مرحله پیروزی شکوهمند انقلاب مُعین و کمک کار من بوده و است و کاری که بر خلاف نظر من است انجام نمی‏ دهد.

قاضی زاده، کاظم

سخنی پیرامون همایش بین المللی حقوق مردم در اندیشه امام خمینی

مهرپور، حسین

جایگاه قانونگذاری در جمهوری اسلامی

مطهری، علی

حفظ اندیشه امام خمینی از تحریف

طباطبایی، سید مهدی

نظری به چند مولفه مهم در باب رعایت حقوق مردم (بررسی دیدگاه های امام خمینی)

مردم باید به یکدیگر توجه کنند و حقی که نسبت به یکدیگر به معنای این که بار همدیگر را بردارند و به همدیگر یاری برسانند در عبارات ایشان بسیار دیده می شد. تکلیف و وظایف را از حق جدا می کرد. می فرمود حق آن چیزی است که ممکن است نتوانند آن را ادا کنند. گاهی به کسی می فرمودند تکلیف شما این است اما حق شما این نیست و خیلی بالاتر از این ها شما حق دارید. اما فعلا تکلیفی که دارید این است و باید این کار را انجام دهید. لذا ایشان خیلی مقید بود که در زمینه تکلیف که وظیفه امروزشان هست و می توانند و غالبا به یکدیگر ارجاع ندادن منظورشان بود. لذا از بوروکراسی و کاغذ بازی این جور کارها ناراحت می شدند. حتی یادم نمی رود یک روزی یک طومار پارچه ای بزرگی خدمت امام آوردند. ایشان گفتند آن کسی که این طومار به این بزرگی را نوشته است چه چیزی می خواهد؟ امام خودشان گوشه ای از این طومار را کنار زدند که دیدند زیر یکی از امضاهایی که پای این طومار خورده بود تعریف و تمجید های مرسوم زمان شاه را در وصف امام نوشته بودند. ایشان از این تعریف و تمجیدها اصلا خوششان نیامد. فرمودند بالاخره این ها چه می خواهند؟ گفته بودند اموری که در صلاحیت ما نیست بهتر است به مجلس ارجاع داده شود و یا به دولت ذیربطشان ارجاع داده شود(نگفتند به وزیر ذیربط). ایشان تفهیم می کنند که این کار باید در مجرای خودش جریان پیدا کند و انجام بشود. این نشان می

حجتی کرمانی، محمدجواد

پاسداشت کرامت انسانی و حقوق مردم از دیدگاه امام خمینی

مساله نظر امام خیمنی درباره این موضوع، نیاز دارد که ما به مطالبی که ایشان در این رابطه فرموده اند مراجعه کنیم. کرامت انسانی، مساله ای است که در قرآن مجید بسیار به آن پرداخته شده است. این اصلی است که « ما من عام الا و قد خص» یعنی هیچ مطلب خاصی نیست که در مواردی خاص صادق نباشد که بر این اساس این کرامت بعضی اوقات توسط خود انسان ضایع می شود. شخص بر اثر سرپیچی از حدود الهی کرامتش را زیر پا می گذارد. لذا در قرآن می فرماید« لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ[1] »و در ادامه می فرماید: « ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ[2]». زیاد هم شنیدیم که انسان در «اوج» از ملک بالاتر است و در «حضیض» از حیوان پست تر.