در این نوشتار سعی بر این است که به اهم وقایع و رخدادهای حیات پربرکت حضرت امام خمینی (س) اشاره گردد. ضمنا در ادامه مناسبتهای ملی و مذهبی روز را در سیره و اندیشه امام جستجو می کنیم.
همایش ملی تبیین شخصیت علمی امام خمینی(س) در دانشگاه آیتاللهالعظمی بروجردی(ره) برگزار میشود
وقتی موقع اولین انتخابات رسید، ما خدمت امام رفتیم در راهرو میان بیرونی و اندرونی ایستاده صحبت کردیم به خصوص من خیلی اصرار کردم که اجازه بدهید آقای بهشتی کاندیدا بشوند اما امام فرمودند: نه...
مبارزه با بی اخلاقی، با رویه و روش اخلاقی ممکن است؛ نه تکرار بی اخلاقی. رهبر معظم انقلاب روزی گفتند: «با دست کثیف نمی توان شیشه ی کثیف را تمیز کرد». بزرگان جامعه، هر یک، حوزه ی نفوذی دارند که باید از این حوزه نفوذ خود، برای بسط و گسترش اخلاق و جلوگیری از بداخلاقی بهره بگیرند
غفوری فرد با اشاره به این نکته که همه افراد با همه وجود خود به نظر مردم احترام گذاشتند گفت: به نظر من بزرگترین هنر امام(س) این بود که مردم را شناخته بودند و می دانستند مردم مسلمان هستند و به نظام اعتقاد و به کشور علاقه دارند و به تصمیمات جمعی احترام می گذارند
آن روز همایشی با حضور مسوولان آموزش و پرورش مناطق کشور برگزار می شد و من قبل از این که با این عزیزان دیدار داشته باشم، خدمت امام رفتم. امام به درستی این آموزه ی قرآنی را مورد تأکید قرار می دانند که علم اگر در یک زمینه اخلاقی، معنوی و انسانی قرار نگیرد، می شود مصداق «چو دزدی با چراغ آید گزیده تر برد کالا»
اعلامیۀ «شاه دوستى یعنى غارتگرى» که در آن شرایط خفقان بار و وحشت آور صادر شد، ابتکارى ژرف در مقابل نقشه و برنامۀ شاه در یورش به فیضیه بود و غول مقوایى مخوفى را که شاه از خود ساخته بود، درهم شکست
برگزاری رفراندوم برای تعیین مشروعیت، آن هم به فرمان یک مرجع تقلید و با مشارکت مراجع سرشناس دیگر یک نقطه عطف به حساب می آمد و این کاری بود که چه بسا از هر که جز امام خمینی سر می زد نزد مرجعیت و روحانیت سنتی پذیرفتنی نمی نمود
مصاحبه با غلامعلی رجایی پر است از نکات جالب. معتقد است میزان رای ملت استِ امام، یعنی این که حتی مردم اگر نظام را هم نخواستند، مختارند. بر این عقیده است که قرآن کتاب مردم است و سنت نبوی و سیره علوی هم تاکید بر مردم دارد، بنابراین دیدگاه فقهی که رای مردم را قبول ندارد، ریشه اش در اسلام ناب نیست
روزی که ما به زندان ها رفتیم، پدیده خیلی عجیبی دیدیم؛ وقتی زندانیان از بند ها بیرون می آمدند،به صف شده و همه دسته جمعی شروع می کردند سرود «خمینی ای امام» را خواندن که ما متوجه شدیم مرحوم لاجوردی این دستور را صادر کرده است. این اتفاق خیلی مضحک بود و ما به امام انتقال دادیم، ایشان هم ناراحت شدند و نهی کردند
کتاب «میزان رأی ملت است» حاصل مقالاتی است که در قالب پاسخ به اظهارات دو استاد حوزه علمیه قم در نیمه نخست دهه 80 منتشر شده بود. گرچه در این میان دیدگاه های استاد غرویان در سال های گذشته در عرصه سیاست دچار تحولاتی شده است؛ اما هدف از بازنشر امروز این کتاب، نه مجادله دوباره، که بازخوانی و درک استدلال های امام خمینی درباره جایگاه رأی مردم و رکن جمهوریت نظام است و در این زمینه بی شک کتاب «میزان رأی ملت است» یکی از روان ترین منابعی است که در آستانه روز جمهوری اسلامی می تواند مورد مراجعه نسل جدید قرار بگیرد
این یک نعمت بزرگی است برای یک ملتی که یک مقامی نتواند ظلم کند. البته ظالم را سر جای خودش می نشانند. با قدرت هم می نشانند
روشن است که امام (س) برای مردم در انقلاب و نظام جمهوری اسلامی نقش اول را قائل بودند و مردم را ولی نعمت خود می دانستند و هر اقدام و تحولی را با تکیه بر نیروی مردم انجام می دادند و طبیعی است که ما نمی توانیم نظر و رضایت مردم را نادیده بگیریم
رأی گیری درباره جمهوری اسلامی از روز جمعه ۱۰ فروردین ۵۸ آغاز شد و دو روز ادامه یافت و امام خمینی در ساعات اولیه رأی گیری در محلّه چهارمردان قم رأی دادند و روز ۱۲ فروردین رسماً روز جمهوری اسلامی ایران اعلام گردید.
هدف از بازنشر امروز این کتاب، نه مجادله دوباره، بلکه بازخوانی و درک استدلال های امام خمینی درباره جایگاه رأی مردم و رکن جمهوریت نظام است و در این زمینه بی شک کتاب «میزان رأی ملت است» یکی از روان ترین منابعی است که در آستانه روز جمهوری اسلامی می تواند مورد مراجعه نسل جدید قرار بگیرد
بحث «عدل» و مباحث پیوسته به آن از اهمیت و جایگاه والایى در معارف الهى برخوردار بوده و بیان کنندۀ رابطۀ حق با جهان و انسان است
استدلالهاى امام دربارۀ بى اعتبارى سلطنت پهلوى، تأکید ایشان بر رأى ملت و ارادۀ ملى پس از پیروزى انقلاب اسلامى، نامه اواخر عمر ایشان به مجلس خبرگان بازنگرى قانون اساسى، دیدگاه ایشان را دربارۀ وجوب حفظ نظام، اعتقاد ایشان بر حق نظارت مردم بر حکومت و نیز حق برکنارى حکومت در صورت خروج از عدالت، و جایگاه مشروعیت دهى رأى و خواست مردم به حکومت، را مورد توجه قرار مى دهد.
امضای قرارداد خائنانه بین مصر و اسرائیل که بدون توجه به خواسته های مشروع ملت فلسطین و مصالح امت اسلام انجام گرفت، به معنای صحّه گزاردن به تجاوزات صهیونیسم بین الملل و پایمال کردن حقوق مردم فلسطین که سرزمین آنها مورد تجاوز اسرائیل غاصب قرار گرفته است، بود
حضرت امام فرمودند، یک بار در حال رفتن به مدرسه فیضیه مشاهده کردم که عده ای دارند راجع به کتاب «اسرار هزار ساله» بحث می کنند. ناگهان به ذهنم آمد که ما داریم درس اخلاق می گوییم حال آنکه این بحثها در حوزه ها هم نفوذ پیدا کرده است
مردم لازم است از مدرسه فیضیه دیدن نمایند و جنایات غیر انسانى دستگاه حاکمه را از نزدیک ببینند و نیز به بیمارستانها سرکشى کنند و از روحانیان مجروح و مصدوم عیادت به عمل آورند تا دریابند که دستگاه حاکمه با روحانیت چه کرده است!
عشق و علاقه به حضرت امام در اقشار و گروهاى مردم عزیز ایران هم به فراوانى دیده مىشود و آثار و برکات متعددى بر آن مترتب است که در صحنه هاى مختلف انقلاب جلوه هاى گوناگون آنرا شاهد بوده ایم
کلیه حقوق برای موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) محفوظ است.