اگر امروز مشاهده می کنیم که در نگرش جامعه ما نسبت به زن، هیچ تفاوتی با مرد وجود ندارد این برداشت محصول یک تفکر و انقلابی است که توسط امام در نگاه ها و دیدگاه ها ایجاد گردیده است. از حمایت اجرای شرط ضمن عقد برای خانم ها گرفته تا حمایت از مشارکت سیاسی آنان، همه از مواهبی است که امام راحل برای زنان به ارمغان آورد.
مراسم بزرگداشت میلاد حضرت فاطمه زهرا و میلاد امام خمینی در حسینیه جماران برگزار شد.
مدیر و کارکنان مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) قم ضمن بازدید از نمایشگاه فرهنگی هنری «بانوی مهر» با فعالیت بانوان فعال فرهنگی و هنری آشنا شدند.
این نمایشگاه که با حضور (با حضور سید علی خمینی) افتتاح کردید با هدف آشنایی طلاب نجف با نرم افزارهای علوم دینی، بالخصوص مجموعه آثار امام خمینی (قدس سره) می باشد.
یکی از بزرگترین و بلند آواز ترین ارزشها در دین اسلام ارزش علم و عالم است. جایگاه رفیع و ارزشمند عالمان دینی و علم و معرفت چنان است که خداوند متعال در قرآن کریم به قلم و نگاشته های آن قسم می خورد و می فرماید: ن و القلم و ما یسطرون؛ (سوره قلم، آیه ۱) ، سوگند به قلم و آنچه می نویسند.
انسیه خزعلی معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهوری: امام خمینی (س) تأکید می کنند محرومیت هایی که به زنان و بلکه اسلام و مسلمین تحمیل شده از اسلام نیست؛ و آنقدر زمینه فعالیت و بروز و ظهور زنان را باز می کنند که جز مواردی که به شأن، عفاف و حریم آنها خدشه ای وارد شود هیچ محدودیت و انحصاری قائل نمی شود. امام با این نگاه زن ها را به میدان آورد و زمینه فعالیت آنها را فراهم کرد.
همایش ادبی " آب و آئینه " به مناسبت میلاد دو نور در نگارستان امام خمینی(س) اصفهان برگزار می شود.
وقتی میگوییم ولایتی را که رسول اکرم (ص) و ائمه (ع) داشتند، بعد از غیبت، فقیه عادل دارد، برای هیچ کس این توهم نباید پیدا شود که مقام فقها همان مقام ائمه (ع) و رسول اکرم (ص) است. زیرا اینجا صحبت از مقام نیست؛ بلکه صحبت از وظیفه است.
امام خمینی در سی ام دی ماه سال ۵۷ از بازگشت قریب الوقوع خود به کشور خبر دادند. در سی ام دی ماه سال ۵۷ در پیامی خطاب به ملت ایران از بازگشت قریب الوقوع خود خبر دادند.
سمینار علمی «عدالت اقتصادی از منظر امام خمینی(س)» عصر چهارشنبه (۲۹ دی ماه ۱۴۰۰) با حضور اندیشمندان، اقتصاد دانان، اساتید دانشگاهها، طلاب و دانشجویان در پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی برگزار شد.
سمینار علمی «عدالت اقتصادی از منظر امام خمینی (س)» عصر امروز در پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی برگزار شد.(عکاس: خدابخش مالمیر)
در خصوص مخالفت حضرت امام با کاخ نشینان و اهتمام به فهم و درک سبک زندگی کوخ نشینان چند نکته اساسی وجود دارد که عرض می کنم. حضرت امام می فرماید ما باید کوشش کنیم که اخلاق کاخ نشینی را از ایران و جهان بزداییم و ملت ها و دولت ها را از اسارت و وابستگی به روحیه کاخ نشینی نجات بدهیم. دلیلش این است که اخلاق کاخ نشینی از اخلاق فاسد است و اکثر خلق و خوهای فاسد از طبقة مرفه به مردم دیگر صادر شده است و طبع کاخ نشینی با توحید، مهندسی شخصیت، تربیت صحیح، تصنیف، تألیف و تولید فکر و علم منافات دارد. شما ببینید اکثریت قریب به اتفاق پژوهش ها و تولیدهای علمی و توسعه علوم انسانی و اسلامی توسط افرادی بود که به جای کاخ نشینی، خلق و خوی کوخ نشینی داشتند.
حضرت امام آشنایی طولانی مدتی با خدمات و فعالیت های مرحوم دکتر یدالله سحابی داشته و بر همین اساس سال ۱۳۴۳ بعد از صدور حکم محکومیت قضایی وی در بیدادگاه نظامی به این موضوع اشاره کرده و با توجه به کهولت سن مرحوم سحابی می نویسند:
اینجانب و اشخاص با وجدان و با دیانت متأسفیم از مظلومیت این اشخاص که به جرم دفاع از اسلام و قانون اساسی محکوم به حبسهای طویل المدت شده، و باید با حال پیری و نقاهت در زندان، برای اطفای شهوات دیگران، به سر برند.
شهادت فرزند امام، مقاله ای که علیه حضرت امام نوشتند، قتل عام طلاب در ۱۹ دی ۵۶ به دنبال آن قتل عام و درگیری تبریز در ۲۹ بهمن ۵۶ دیگر مبارزه را از مخفیگاه ها و به صورت پنهان به آشکار در متن جامعه آورد. از یکطرف رهبری حضرت امام را داریم و روحانیت متحد و متفق در مسیر نهضت امام و از طرفی، نیروهای انقلابی کارآمد که در شهرها، استان ها و حتی روستاها که توانستند حرکت انقلابی را بر مبنای رهنمودهای امام مدیریت کنند و به سامان برسانند و پوسیدگی از درون گسستگی حاکمیت پهلوی هم وجود داشت.