یکی از انواع مجازات در نظام حقوق کیفری ایران شناخته می شود که سابقه آن به قانون مجازات مصوب ۱۳۰۴ شمسی برمی گردد. بیدگلی در تحلیل مجازات تبعید اینگونه نقل می کند که...
نگاه حضرت امام(س) به مسائلی همچون غدیرخم از منظری دیگر است. ایشان با دید ژرف و عمیق و در عین حال با نگاهی به تاریخ زندگی سراسر درس علی(ع)، به تفسیر عیدغدیر می نشیند و آن را عید پابرهنگان و محرومان می داند.
بازانتشار متن کامل نامه مهم امام خمینی(س) موسوم به منشور برادری
از نظر امام خمینی (س) فریاد برائت از مشرکان، مخصوص به زمانی خاص نیست و در هر سال باید تکرار شود.
امام خمینی(س) حب نفس را ریشه همه مشکلات انسان و بزرگ ترین مانع تزکیه می شمرد.
نقش حضرت امام در روشن ساختن اهداف واقعی شاه و گوشزد کردن رسالت خطیر علما و حوزه های علمیه در این شرایط کارساز بود. تلگراف ها و نامه های سرگشادة اعتراض علما به شاه و اسدالله علم، موجی از حمایت اقشار مختلف مردم را در پی داشت.
امام خمینى(س) در کلامى لطیف و عارفانه مى فرمایند: حج تجلّى و تکرار همة صحنه هاى عشق آفرین زندگى یک انسان و یک جامعه متکامل در دنیاست و مناسک حج، مناسک زندگى است.
در اندیشه های سیاسی امام، نقش و حقوق مردم در حکومت و جامعه از اهمیت فراوانی برخوردار است.
در فاصله نیم ساعت از شهر پاریس، دنیاى دیگرى مستقر شده است. آیت اللَّه خمینى که نامش نشانه اى از مخالفت با شاه است، در محوطه کوچکى از حومه پاریس اقامت گزیده است.
حضرت امام خمینی(س) در روز 60/7/19 در پاسخ به نامه آقای هاشمی رفسنجانی، رئیس وقت مجلس به استفتاء وی در مورد احکام ثانویه پاسخ گفتند و به مجلس اجازه دادند تا به وضع قوانین با تصریح به موقت بودن آن، بپردازد.
در سامرا انبوهى از برادران سنى و شیعه همراه با علما و روحانیان خود، به استقبال امام شتافتند و با شعار «یعیش الخمینى ـ فلیسقط الشاه» مقدم او را گرامى داشتند.
من از اول به بعضی دوستان می گفتم قضیه حفاظت نیست؛ قضیه مراقبت از این است که ما چه می کنیم.
گروهى از رزمندگان اسلام در غرب کشور اندکی پس از شروع جنگ تحمیلی طى نامه اى خطاب به حضرت امام(س) اعلام داشتند که تا آخرین قطره خون خود براى استقرار جمهورى اسلامى از پاى نخواهند نشست و از ایشان درخواست کردند تا براى پیروزى آنان بر دشمن دعا نمایند.
امام خمینی در شهریور 1367 در پیامی در تجلیل از هنر و هنرمندان متعهد، با برشمردن ابعاد هنر اصیل به تقدیر از هنرمندانی پرداختند که هنرشان را در راه مبارزه با استکبار و دشمنان اسلام به کار بستند.
امام خمینی(س) نیز در مصاحبه ای تاریخی و پیش بینانه با خبرگزاری آسوشیتدپرس در روز 16 آبان 57 این توافقنامه و نظایر آن را توطئه ای برای مشروعیت بخشیدن به تجاوزات اسرائیل خواند که نتیجتا شرایط را به نفع اسرائیل و به ضرر اعراب و فلسطینی ها تغییر می دهد.
در پی این سخن امام، دانشجویان مسلمان در شهریور ۵۸ گرد هم آمدند تا شیوه های وحدت و تشکل یافتن در قالب اتحادیه ای فراگیر را به بحث بگذارند.
امام خمینی(س) درهنگام حیات پربارشان به مناسبت های مختلف درمورد منزلت اجتماعی ،خیرخواهی ،تواضع وساده زیستی شخصیت پیامبر بیاناتی داشته اند.
امام خمینی(س) در روز 22 شهریور سال 1315 تألیف تعلیقه بر کتاب مصباح الانس را به پایان بردند.
کلیه حقوق برای موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) محفوظ است.