فصل (12) فی إثبات المحرّک الأوّل
قوله: بل الـشیء لا یکون.[3 : 38 / 9]
للـزوم کونـه حرکـة ذاتیـة، و ما کان شأنـه ذلـک غیر متحرّک بناء علـیٰ مسلـک الـمشهور.
مصطفیٰ
قوله: و الـمسخّن لا یسخّن نفسـه.[3 : 39 / 2]
مبنیّ علـیٰ الـمفعول. و ما توهّم من الإشکال مبنی علـیٰ بناء الـفاعل، و الـمعنیٰ: أنّ الـمسخَّن لا یسخّن نفسـه بل تَسَخُّنـه لأمرٍ یکون الـسخونـة بالـقیاس إلـیـه أمر بالـقوّة، فإنّ الـنار لـیس تسخّنـه بالـفعل بل هو بالـقوّة.
إن قلـت: هذا یتمّ إذا قیس الأمر إلـیٰ الـمتسخّن الـمعیّن و أمّا الـمبهم منـه فکونـه مسخّناً بالـفعل صادق.
قلـت: هذا یتمّ إذا کان الـنار غیر مشترط فی تسخّنـه بشیء آخر مع أنّ قابلـیـة الـمحلّ من الـیبوسـة شرطاً، تأمّل.
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [صدرالدین شیرازی ]صفحه 44 من السیّد مصطفیٰ عفی عنه
قوله: لا خیریـة فیـه.[3 : 40 / 10]
أقول: لـو کان الـهیولـیٰ و الـقوّة موجوداً یلـزم کونـه محتاجاً إلـیٰ الـمادّة و الـهیولـیٰ الاُخریٰ، فتسلـسل دونـه. و تریٰ الـمحشّی صرّح فی کتابـه الـصغیر أنّ الـهیولـیٰ إبداعیٌ لایحتاج إلـیـه، و ما کان کذلـک فیکون قوّة الـوجود و یسلـب عنـه الـوجود بالـذات و یحمل علـیـه بالـتبع و الـظلّیـة، و ذلـک غیر الـظلّیـة فی الـعلّـة و الـمعلول، تأمّل.
من السیّد مصطفیٰ عفی عنه
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [صدرالدین شیرازی ]صفحه 45