در این نوشتار سعی بر این است که به اهم وقایع و رخدادهای حیات پربرکت حضرت امام خمینی (س) اشاره گردد. ضمنا در ادامه مناسبتهای ملی و مذهبی روز را در سیره و اندیشه امام جستجو می کنیم.
درپاریس درمحضر امام بودم،مدیر مسئول روزنامه فیگارو آمدو ازامام پرسیدکه سیستم حکومتی شما چیست وامام گفت:جمهوری اسلامی.پرسید رئیس جمهوررا مردم انتخاب میکندیاپارلمان؟امام گفت که مثل خودتان درفرانسه است؛مردم انتخاب میکنند.من آنجا نشسته بودم.چطور حرفی را گردن امام می گذارید و می گویید ایشان جمهوری را قبول نداشت!
امام خمینى تمامى وعدههایى که قبلاً داده بود عمل کرد و تا پایان عمر بر مواضع خود در این رابطه استوار ماندند. علاوه بر درج حقوق اقلیتهاى دینى ایرانى در اصل سیزدهم قانون اساسى جمهورى اسلامى و مواد دیگرى از آن، نظام اسلامى در همه زمینهها حقوق دینى و اجتماعى اقلیتها را محترم شمردند.
ماه ها نخست در تلویزیون تولیدی صورت نمی گرفت. در واقع ما دچار سرگیجه بودیم. بعد از مدتی گروه کوچکی تشکیل دادیم که از تصاویر موجود و موسیقی برنامه هایی را تولید می کرد. بعد از آنکه گروه تولید شکل گرفت، بخش های مختلفی از جمله اقتصاد، سیاست، ایرانشناسی، سرگرمی و کودک شکل گرفتند. هر گروهی به مرور بر تعداد تولیداتش افزود برای مثال گروه کودک کار خود را با کارتون هایی که موجود بود آغاز کرد و برنامه زنده ای هم داشت و یکی از اولین تولیدات این گروه «محله برو بیا» بود. در گروه فیلم و سریال نیز «مثل آباد» و سریال طنز «خانه آقای حقدوست» بود،تولید شد
عذرخواهی حضرت امام از مردم در مقاطع مختلف دوران رهبری نظام جمهوری اسلامی علاوه بر اینکه تجلی شخصیت اخلاقی و الهی و نشانه خودساختگی ایشان بود، آموزه هایی اخلاقی و مدیریتی نیز در پی داشته است.
...من شخصاً یک گرفتارى خاصى دارم و آن این است که اگر من هر روز صحبت بکنم یا روزى دو مرتبه صحبت بکنم، اطبا مىآیند و به من اشکال مىکنند و جمع مىشوند که شما صحبت زیاد نکنید. و اگر دو- سه روز صحبت نکنم، رادیوهاى خارجى مىگویند که فلان چه شده و چه شده...
خود باوری،اعتماد بدون تبصره به توانایی، رأی، و نظر مردم و به خصوص جوانان و نخبگان و اصالت دادن به نظر توده مردم در عرصه حکمرانی، پرهیز از جزمیت و دگماتیسم، فرزند زمان خویشتن بودن، اعتقاد و التزام به استفاده از همه نیروها برای استقلال، آزادی، و آبادی کشور و رفاه و آسایش مردم، و مواردی از این قبیل ارزش هایی است که ما از امام آموخته ایم و باید ملتزم به پیروی از آنها باشیم
اولین دیدار رسمی من با امام خمینی زمانی بود که در کابینه دکتر باهنر وزیر نیرو بودم و شهید رجایی هم رییس جمهور بودند. در این دیدار هیات دولت خدمت امام خمینی معرفی شد. سخن اصلی ایشان وضعیت پدید آمده پس از دولت بنی صدر مربوط بود. هر جا که بنی صدر بودند، آقای رجایی شرکت نداشت و هرجا که رجایی بود، بنی صدر غایب بود
یکى از شخصیتهاى بزرگى که نمایندۀ مخصوص خود را به حضور امام خمینى فرستاد و پیروزى انقلاب را به ایشان تبریک گفت، پاپ ژان پل دوم، رهبر کاتولیکهاى جهان بود
عصرروز 28بهمن1358هیئتی از سازمان آزادیبخش فلسطین به سرپرستى یاسر عرفات، براى عرض تبریک به حضور امام خمینى و ملت ایران رسیدند. ورود وی و هیئت همراه به ایران بعنوان نخستین شخصیت خارجى پس از پیروزى انقلاب ودیدارشان با امام خمینی،از جهات زیادى حائز اهمیت است که پرتال امام خمینی به بازخوانی این دیدار می پردازد
امروزه نکته ها و تذکراتی که امام خمینی(س) در «منشور روحانیت» تذکر دادند، هنوز به طور کامل تحقق نیافته و حوزه های علمیه باید اختلافات سلیقه ای و فتوایی را کنار گذاشته و یکپارچه شوند و مراقب روحانی نماها باشند
با ورود امام، حسین برخاست جلو رفت تا مثل دوستانش روی امام را ببوسد باز هم مثل ملاقات قبل آرامشی در وجود امام مشاهده کرد که درکش برای حسین سخت بود امام با رویی گشاده از آنها استقبال کرد و بعد فرمود : گفته اند که شما گزارش هایی از خوزستان دارید بفرمائید
امام در دیدار با جمعی از استادان دانشگاه در روزهای آغازین انقلاب با تاکید بر نقد وضع موجود فرمودند: اشتباهات را همیشه باید گفت. اشتباهات را کسى نمىتواند [نادیده بگیرد] من که نمىگویم باید هر کسى اشتباه کرد شما تبعیت بکنید! اشتباهات را باید بگویید. همه آزادند در گفتن. بنویسند، بگویند، در روزنامهها بنویسند
روزى که امام(س) در بستر بیمارى بودند را فراموش نمى کنم، ایشان دچار ناراحتى قلبى شده بودند و تقریباً ده ـ پانزده روزى در بستر بیمارى بودند، در آن زمان من در تهران نبودم، آقاى حاج احمد آقا به من تلفن کردند و گفتند سریعاً به آن جا بیایید.
دادستان کل انقلاب گفت: امام(س) می فرمودند دولت اسلامی یک دولت دموکراتیک به معنای واقعی است، و برای همه اقلیت های مذهبی، آزادی به طور کامل است؛ و هر کس می تواند اظهار عقیده خودش را داشته باشد و اسلام جواب همه عقاید را به عهده دارد و دولت اسلامی تمام منطق ها را با منطق جواب خواهد داد.
ساواک فکر می کرد اگر امام(س) را تبعید کند ایشان مستهلک می شوند و از یاد می روند ولی بالعکس شد و ایشان جزو مراجع و مدرسان اعلای حوزه نجف شدند و این برای دربار و ساواک گران بود و امام(س) برای هر اتفاقی که در ایران رخ می داد سخنرانی می کردند و اطلاعیه می دادند و اتفاقا ایران را رهبری می کردند
من درباره انبیاء گذشته سخن نمی گویم؛ بلکه دربارۀ پیغمبر اسلام(ص) سخن می گویم که به مدینه منوره و حوزه مرجعیت تشریف آورد، یعنی نبوت را از خدا گرفته است. مرجعیت یعنی بنشین یک جایی که جهان از اطراف به تو مراجعه کند و نیازمندی های علمی و غیر علمی، اخلاقی و غیر اخلاقی را از شما بیاموزند و بعد به جهان دیگر منتقل کند
امام (پس از ورود به ایران) وقتی به قم تشریف آوردند اقامتگاهشان مجاور منزل آیت الله تجلیل بود. منزل علامه طباطبایی و آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله جعفر سبحانی و آیت الله تجلیل، اینها کنار هم هستند. جمعیت شبانه روز آنجا موج می زد و امام گاهی تفقد می کردند و در پشت بام می آمدند
انقلاب اسلامی ایران مربوط به یک نقطه خاص نمیشود و هر کسی که احساس می کرد در ایران یک جریان در حال نضج گرفتن است که می تواند به منافع کل مسلمانان کمک کند، با جان و دل حاضر بود برای این انقلاب فداکاری کند و بر این اساس بعد از انقلاب اسلامی ایران، زنان در انگلیس و فرانسه با پوشش اسلامی به سر کلاس رفتند
کلیه حقوق برای موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س) محفوظ است.