دومین نشست حکمت متعالیه و انقلاب اسلامی در روز سه شنبه 19 دی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزاری می شود.
به گزارش پرتال امام خمینی(س) به نقل از روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دکتر شریف لک زایی، عضو هیات علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی و مدیر کلان پروژه حکمت سیاسی متعالیه در گفتگویی بیان داشت: کلان پروژه حکمت متعالیه و انقلاب اسلامی به این بحث می پردازد که انقلاب اسلامی از چه پشتوانه فلسفی برخوردار بوده است و امام خمینی(س) با چه اندیشه و پشتوانه فکری، این انقلاب را هدایت کردد. این پروژه در پاسخ به این پرسش مهم، حکمت متعالیه را مهم ترین پشتوانه فلسفی انقلاب اسلامی می داند.
وی با اشاره به پاره ای از مخالفت ها با طرح حکمت متعالیه به عنوان پشتوانه فلسفی انقلاب اسلامی گفت: به نظر می رسد که چنین سخنانی به صورت علمی مطرح نمی شود. بنابراین باید گفت انقلاب اسلامی، اقدامی خردمندانه و معقول بود و رهبران انقلاب با پشتیبانی عناصر فلسفی حکمت متعالیه اقدام به پیشبرد انقلاب نمودند، هر چند که نمی توان نافی ابعاد فقهی آن شد. از این رو، به لحاظ فلسفی حکمت متعالیه و فلسفه ملاصدرا زمینه و فضای مناسبی جهت پشتیبانی از انقلاب اسلامی دارد و نمونه های زیادی نیز از این تاثیرگذاری در این انقلاب قابل مشاهده است.
عضو هیات علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی ادامه داد: مخالفت های مطرح شده با اندیشه ملاصدرا در زمانه کنونی، فاقد مبانی علمی مشخص است و حتی به نوعی انتقام گیری از فلسفه و فلسفه اسلامی است. این سخنان حتی به نفع فقه نیز نیست و بدون شک فقه هم با این روش ها تقویت نخواهد شد.
مولف کتاب آزادی و دانش در خصوص متفکران مسلمان گفت: ما باید قدر متفکران خود را بدانیم و از ظرفیت های فلسفه اسلامی استفاده نماییم. البته ممکن است مطالب نادرستی هم به آنها منتسب شده باشد و یا در آثار آنها چنین مطالبی وجود داشته باشد، اما باید توجه داشت که این اندیشمندان معصوم نیستند و در مطالعه آنها همواره باید به این مسائل توجه نمود.
وی به آرای اندیشمندانی مانند آیت الله جوادی آملی اشاره کرد و گفت: آیت الله جوادی آملی در کتاب «بنیان مرصوص»، این بحث را تبیین می کنند که حکمت متعالیه در انقلاب تاثیرگذار بوده است. ایشان از امام خمینی(س) به عنوان قهرمان اسفار اربعه ملاصدرا یاد می کند که با اشراف کامل بر این فلسفه، اقدام به انقلاب نمود. زیرا براساس سفرهای چهارگانه، عارف و سالک الی الله باید در مرحله پایانی سلوک همواره در جامعه باشد و در میان مردم حرکت نماید و جامعه را هدایت کند تا سیر عرفانی او تکامل یابد. از این رو به تعبیر ایشان، حضرت امام(س) این مراحل را سپری کرده اند.
دکتر شریف لک زایی در پایان به نشست انقلاب اسلامی و حکمت متعالیه اشاره کرد و گفت: با توجه به اینکه بحث ارتباط انقلاب اسلامی و حکمت متعالیه بحث جدیدی است، کوشش می شود که در این نشست ها، دیدگاه های مختلف و حتی معارض و رقیب مطرح شود و با طرح پرسش ها و حتی اشکالات، این دیدگاه و اندیشه در خصوص انقلاب اسلامی توسعه و تکامل یابد. ضمن آنکه این قبیل نشست ها موجب ایجاد فضای علمی مناسب در جامعه علمی کشور خواهد شد.
شایان ذکر است دومین نشست انقلاب اسلامی و حکمت متعالیه، روز سه شنبه 19 دی از ساعت 10 الی 12 با حضور و ارائه مباحث از سوی آیت الله احمد بهشتی، رئیس دانشگاه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری و حجت الاسلام والمسلمین محسن غرویان، عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه در سالن همایش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار خواهد شد.
.
انتهای پیام /*