سخنرانی در جمع پزشکان و پرستاران (قداست شغل پزشکی و پرستاری)
پزشکی و پرستاری شغل مقدس
از جمله شغلهای بسیار مقدس شغل پزشکی است. شغلی است که اگر پزشکها به تکالیف خودشان، تکالیف انسانی خودشان عمل بکنند، این شغل بسیار شریف و یک عبادتی است. و همین طور پرستاری؛ این شغل پرستاری از شغلهای بسیار شریفی است که اگر چنانچه، انسان با وظایف انسانی و شرعی خودش عمل بکند، این یک عبادتی است که در تراز عبادتهای درجه اول است.
صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۲۸۵
سخنرانی در جمع مسئولان دانشگاه ها (نقش دانشگاه در استقلال کشور)
اهداف و مقاصد شوم در مخالفت با انقلاب فرهنگی
شما توجه داشته اید و دارید که از همان اول انقلاب، قدم به قدم طوایفی و قلمهایی و زبانهایی بر ضد این انقلاب به کار افتادند؛ و هر قدمی که انقلاب خواست برای اصلاح بردارد، آنها مخالفت کردند. اگر صحبت دانشگاه آمد، همانهایی که دانشگاه را مرکز فساد قرار داده بودند و همانهایی که قبلۀ آنها غرب یا شرق بود، با اصلاح دانشگاه مخالف بودند. آنها خوف این را داشتند که مبادا دانشگاه یک دانشگاه اسلامی بشود تا اینکه دست شرق و غرب تا ابد از دانشگاه کوتاه بشود؛ یعنی، از کشور کوتاه بشود.
صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۴۲۸
سخنرانی در جمع نمایندگان مجلس خبرگان (پرهیز از اختلاف)
پیام به عموم ملت
من این را اعلام می کنم که اگر کسی به من سَبّ بکند، فحش بدهد، عکس من را پاره کند، احدی حق ندارد که به او تعرض بکند. حرام است تعرض کردن به کسی که به من سَب کند، به من فحش بدهد، عکس مرا پاره کند، مرا بزند، هر کاری بکند. احدی حق ندارد در این وقتی که ما گرفتار هستیم در این مصیبت بزرگ، با او مقابله کند تا اینکه به زد و خورد برسد و غائله ایجاد بشود. امروز آرامش ما می خواهیم.
صحیفه امام، ج ۱۱، ص ۱۷۷
سخنرانی در جمع اعضای هیأت دولت (ضرورت حفظ هماهنگی دولت و ملت)
حفظ همبستگی موجود میان ملت و دولت
اگر این مردم، خصوصاً این مستضعفین، خصوصاً این جنوب شهریهای به اصطلاح پابرهنه ها، اگر اینها نبودند، شماها یا در حبس الآن بودید یا در تبعید بودید یا در انزوا؛ همۀ شما، یا باید بنشینید توی خانه هایتان و نتوانید یک کلمه صحبت بکنید یا اگر صحبت کردید، باید حبس بروید، زجر بکشید، باید تبعید بشوید و امثال ذلک. این ملت است که آمد شما را از این همه گرفتاریها بیرون آورد و آورد و با رأی خودش، مجلس درست کرد و جمهوری اسلامی را تنفیذ کرد و رئیس جمهور درست کرد و آنها هم دولت درست کردند. همۀ چیزهایی که ما داریم از این مردم است، خصوصاً از این مستضعفین...
صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۳۵۶
سخنرانی در جمع اعضای شورای اسلامی کارگران و پرسنل ارتش (هوشیاری ملت)
قانونی شدن امور در کوتاه ترین مدت
این یک سالی که، یک سال و چند ماهی که انقلاب اسلامی شما با دست توانای شما ملت اسلام به پیش رفت و تمام چیزهایی که مربوط به دستگاه دولتی و جریان امور مملکتی است درست کردید، از جمهوری اسلامی اش تا مجلس شورایش، چندین دفعه رفتید به صندوقها و رأی دادید و آزاد، آزاد رأی دادید، این یک تیری است در چشم این اشخاصی که اسلام را نمی خواهند ببینند، اینها می دانند که اگر این نهضت اسلامی نبود، نمی شد به این زودی این کارها انجام بگیرد. این کارها را قدرت اسلام است که پیش می برد.
صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۴۶۱
سخنرانی در جمع دانشجویان دانشکده افسری ارتش (ادعای صلح طلبی صدام)
وضعیت نیروهای مسلح در زمان سابق و حال
این یک ترکیب الهی است؛ یک ترکیب الهی مرکب از روحانیون، ارتش، ژاندارمری، شهربانی، سپاه، بسیج و ملت. همه یک موجودند اینها، یک مخلوط اند اینها. این موجود مخلوط، یک ترکیب خاص الهی است و این ترکیب خاص الهی ناشناخته است و لهذا، نمی توانند بفهمند شما چی می خواهید اصلش.
ادعای کذب صدام در صلح طلبی اش
آن صلحی که ما می خواهیم، امثال صدام یا حسین یا حسن کجایی نمی توانند بفهمند چی است. آنها صلحها را مثل صلحهایی می دانند که در زمانهای سابق، دولتها با هم صلح می کردند؛ در عین حالی که صلح می کردند، باطنشان در جنگ بود که چه وقت فرصت پیدا بکنند و بچاپند همه را.
صحیفه امام، ج ۱۷، ص ۲۶
سخنرانی در جمع اعضای هیأت دولت (ضرورت حفظ هماهنگی دولت و ملت)
حفظ همبستگی موجود میان ملت و دولت
مسئله این [است] که ما رئیس جمهوری داریم که باید حتماً به مردم حکومت کند و نخست وزیر و هیأت دولتی داریم که همۀ امور دست اینهاست. و «ملت چه کاره است، ما هستیم که هستیم»، این مسئله در ایران مطرح نیست. و یکی از تحولات بزرگی است که ایران به خواست خدای تبارک و تعالی به دست آورده و این تحول موجب این شده است که کارهای شما پیش برود. شما نمی توانید کارهایی که الآن در ایران هست انجام بدهید، الاّ با هماهنگی با ملت. هماهنگی با ملت هم این است که شما توجه کنید به خواستهای اینها. مردم یک استاندار خوب می خواهند، اینکه تقاضای صحیحی است. خوب، شما یک استانداری که ـ فرض کنید ـ در فلان جا هست و با مردم نمی سازد، این استاندار را بردارید، یک استاندار دیگر بگذارید؛ تفاهم کنید. علما هم فرض کنید که در بلاد هستند، آنها نمی خواهند که سلطنتی بکنند، حکومتی بکنند. آنها مصالح مردم را ملاحظه می کنند. فرض کنید می گویند: فلان رئیسی که در اینجا هست، این با مصالح مردم سازگار نیست. این کاری ندارد؛ خوب، این را یک جای دیگر می گذارندش. یا اگر آدمی است که واقعاً هر جا بگذارند خراب است، کنارش می گذارند و چه می کنند. مقصود من این است که تفاهم بین دولت و ملت و تفاهم اساسی بین ملت و دولت وقتی است که بین روحانیت و ملت باشد.
سخنرانی در جمع دانشجویان دانشکده اقتصاد اصفهان (توطئه های امریکا)
امریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند
آزادی الآن حاصل است برای ما یکی از آن چیزهایی که ملت ما فریاد می کرد برایش، به دست آورده.
استقلال هم اگر چنانچه آنها می گویند که الآن امریکا در اینجا دارد حکومت می کند. شما می بینید که الآن مرکز فساد امریکا را جوانها رفته اند گرفته اند، و امریکاییهایی هم که در آنجا بوده گرفتند، و آن لانۀ فساد را به دست آوردند و امریکا هم هیچ غلطی نمی تواند بکند، و جوانها هم مطمئن باشند که امریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند. بیخود صحبت اینکه اگر دخالت نظامی [کند]، مگر امریکا می تواند دخالت نظامی در این مملکت بکند؟ امکان برایش ندارد. تمام دنیا توجهشان الآن به اینجاست. مگر امریکا می تواند مقابل همۀ دنیا بایستد و دخالت نظامی بکند؟ غلط می کند دخالت نظامی بکند.
صحیفه امام، ج ۱۰، ص ۵۱۶
نامه به آقای محمد علی انصاری (منشور برادری)
منشور برادری ـ مفتوح بودن باب اجتهاد در حکومت اسلامی
در حکومت اسلامی همیشه باید باب اجتهاد باز باشد و طبیعت انقلاب و نظام همواره اقتضا می کند که نظرات اجتهادی ـ فقهی در زمینه های مختلف ولو مخالف با یکدیگر آزادانه عرضه شود و کسی توان و حق جلوگیری از آن را ندارد ولی مهم شناخت درست حکومت و جامعه است که براساس آن نظام اسلامی بتواند به نفع مسلمانان برنامه ریزی کند که وحدت رویّه و عمل ضروری است و همین جا است که اجتهاد مصطلح در حوزه ها کافی نمی باشد بلکه یک فرد اگر اعلم در علوم معهود حوزه ها هم باشد ولی نتواند مصلحت جامعه را تشخیص دهد و یا نتواند افراد صالح و مفید را از افراد ناصالح تشخیص دهد و به طور کلی در زمینۀ اجتماعی و سیاسی فاقد بینش صحیح و قدرت تصمیم گیری باشد، این فرد در مسائل اجتماعی و حکومتی مجتهد نیست و نمی تواند زمام جامعه را به دست گیرد...
صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۷۷-۱۷۹
در «کنوانسیون وین راجع به روابط دیپلماتیک» که مربوط به دیپلمات ها و فرستادگان سیاسی بود به همه کشور ها حقوق متساوی و متقابل عطا شد. اما دولت و مجلس سنای ایران در سکوت خبری مستشاران نظامی آمریکایی را هم مشمول این قرارداد وین نمودند.(در حالی که مستشاران نظامی در استخدام دولت ایران بودند)
زمانی که امام خمینی از مفاد مصوبه اطلاع یافت در سخنان کوبنده خود آن را خیانت به کشور و به معنای احبای کاپیتولاسیون دانست؛ شاه و امریکا که از افشاگری های امام خسته شده بودند تصمیم به تبعید ایشان گرفتند.
اما آرامش ظاهری شان ۱۵ سال بیشتر دوام نیاورد.
سخنرانی در جمع اعضای شوراهای اسلامی روستاها (ابر قدرت ها، منشأ مشکلات دنیا)
همانطوری که شیوۀ ائمۀ ما و اولیای خدا و انبیای خدا بوده است که خودشان را خدمتگزار مردم می دیدند و با حسن معاشرت و با رفتار انسانی، با رفتار الهی رفتار می کردند و کارهایی را که باید انجام بدهند، با همین حسن رفتار انجام می دهند
صحیفه امام، ج ۱۷، ص ۷۹
سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم (دولت های اسلامی، منشأ گرفتاری های مسلمین)
ایجاد نقطه عطفی میان مسلمانان با نامگذاری هفته وحدت توسط امام خمینی (س)
متقابلاً این عید بزرگ را، عید مبارک میلاد رسول اکرم و فرزند بزرگ [وی] امام صادق ـ سلام الله علیه ـ را به همۀ حضار و همۀ مسلمین جهان و مستضعفان سرتاسر عالم تبریک عرض می کنم.
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۲۶۰
ایشان معتقد بودند که مسلمانان شیعه و سنی اگر وحدت داشته باشند هیچ نیرویی نمی تواند به آنها ظلم و ستم کند.
یکی از روزهایی که برای وحدت مسلمین؛ مسلمین آگاه، از سالهای طولانی انتخاب کردند، مسئله این است که به اعیاد از قبیل مولود رسول اکرم و سایر موالید و سایر ایام الله مردم احترام قائل بشوند و اجتماع کنند در محافل و موجب تحکیم وحدت آنها بشود.
صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۴۳۹-۴۴۰
دیدار ورزشکاران با امام خمینی (س) در نخستین ماههای پس از پیروزی انقلاب اسلامی، که محمد نصیری و محمود نامجو با رهبر انقلاب صحبت می کنند و از ایشان درخواست تسریع در ساخت سرود ملی اسلامی مطابق با آرمان های انقلاب میکنند.
سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم (تذکر به بنی صدر، نهضت آزادی و فریب خوردگان)
آشکار شدن دست طرفداران امریکا
من بسیار متأسفم از اینکه کوشش کردم که در این دورۀ اول جمهوری اسلامی این طور مسائل پیش نیاید، و این طور عزل و نصبها نشود؛ لکن با کمال کوششی که کردم اینها نتوانستند بفهمند. من با زبانهای مختلف آنها را دعوت کردم به اینکه رها کنند این راهی را که در پیش دارند و با ملت ایران این طور نکنند. من می خواستم که تمام این کسانی که در کار دولتمردی هستند تا آخر انقلاب و پیروزی انقلاب، همه در محل خودشان باقی باشند و این جمهوری اسلامی را همه باهم به آخر برسانند و به پیروزی مطلق؛ لکن دستهایی در کار بود و گرگهایی بود در بین اینها که نگذاشتند آن مطلبی را که می خواستیم نشود، نشود.
صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۴۸۶
سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم مشهد (لزوم حفظ آرامش و وحدت)
لزوم حفظ آرامش و حلّ اختلافات
حضرت رضا ـ سلام الله علیه ـ در آن ابتلائاتی که داشت و در آن مصیبتهای معنوی که برایش وارد می شد، بدون اینکه یک اختلافی ایجاد کند، با آرامش، راه خودش را به پیش می برد. مقید بود به اینکه آرامش ملت را حفظ کند.
صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۴۲۷
مداح : حاج محمود کریمی
روی قلبم حک شده یا علی ابن موسی الرضا / امید دلای خسته ای کلید درای بسته ای / پناه دل شکسته ای
مستندی پیرامون هجرت امام در ۴ مهر ۱۳۵۷ از بغداد به فرانسه و مسائل ابتدایی حضور ایشان، همچنین صحبت های ژان فرانسوا پونسه وزیر امور خارجه فرانسه در سال ۱۳۵۷ در مورد ورود ایشان به فرانسه.
مستندی پیرامون اتفاقات ۱۲ مهر ماه ۱۳۵۷ حرکت کاروان امام از نجف به سمت کویت اتفاقات در مرز سفان عراق و العبدلی کویت
پس از خروج از مرز سفان و رسیدن به پاسگاه العبدلی کویت، دولت کویت اعلام کرد نمی تواند مسئولیتی را از نظر تامین امنیت امام برعهده بگیرد حتی اگر بخواهند مدت کوتاهی را در کویت به قصد مقصد دیگری اقامت کنند.
ناچار به بازگشت به مرز سفان شدند و ماموران بعثی از ورود ایشان به عراق هم جلوگیری کردند. پس از چند ساعت اقامت اجباری در مرز سفان رژیم بعثی حاکم بر عراق ناگریز شد با بازگشت آنها به عراق موافقت کند.
مداح: غلام کویتی پور
حمله ای یاران زنو بر پا کنید / رو به سوی مرقد مولا کنید