فصل (17) فی أنّ الفعل مقدّم علیٰ القوّة
قوله: وقع لـه فلـتـة.[3 : 57 / 1]
قولـه «فلـتـة» فاعل «وقع» و «أن اشتغل» یؤوّل و یصیر: فلـتةُ الاشتغال بتدبیر الـبدن و لـم یَقدر أعانـه الـبارئ.
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [صدرالدین شیرازی ]صفحه 52 قوله: انکساغورس.[3 : 57 / 8]
الـقاعدة الـمنسوبـة إلـیـه الـمعروفـة هو أنّ «کلّ شیء فی کلّ شیء»، ولـکن لا یبعد کون ادّعائـه أنّ الأشیاء لـها الـخواصّ الـتی یمکن استفادة کلّ خاصیّـة عن کلّ شیء بالـفعل، و هذا احتمال.
و احتمال آخر و هو: أنّ الـکلّ فی الـکلّ بالـقوّة لـثبوت أنّ مقتضیٰ الـهیولـیٰ الـمشترکـة إمکان انقلاب کلّ شیء أو أن یستفاد خاصّـة کلّ شیء عن کلّ شیء بعد الانقلاب و الـتحوّلات ....
و شبـه الاحتمال الأوّل ما سلـکـه الـشیخ فی بقاء الـصور الـعنصریـة بفعلـیتها مع الـمرکّبات و الـموالـید. فما اختاره یقرب فی الـبُعد من احتساب هذا کلّ شیءٍ فی کلّ شیء، تأمّل.
من السیّد مصطفیٰ عفی عنه
قوله: ثمّ الـقوّة مطلـقاً متأخّرة عن الـفعل بوجوه الـتقدّم.[3 : 57 / 12]
حتّیٰ زماناً، فثبت هنا: أنّ الـمتقدّم علـیٰ الـفعل هو الـقوّة الـتی لـیست إلاّ الـعرض و لـمکان الـعرضیـة متأخّر عن الـفعلـیـة. و الـمراد من الـفعلـیـة لـیست صورة بل هو الأعمّ من فعلـیـة الـهیولـیٰ و الـصورة، و تقدّم الـفعلـیـة علـیٰ الـقوّة لا یمکن زماناً إلاّ فی الـفعلـیـة الـتی کانت للـهیولـیٰ، فإنّها فی هیولانیّـتـه فعلـیـة، و تریٰ فی الـصفحـة الآتیـة أنّ الـصورة متقدّم علـیٰ الـهیولـی ذاتاً و هی علـیها زماناً، فانتظر.
من السیّد مصطفیٰ
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [صدرالدین شیرازی ]صفحه 53