فصل (14) فی تقسیم القوّة المحرّکة و فی إثبات محرّک عقلی
قوله: ما یحرّک بالـذات.[3 : 47 / 3]
یفهم من مقابلـه: أنّ غرضـه من بالـذات أی بلا واسطـة و بعض تقسیماتـه و إن تداخل من جهـة الـمثال إلاّ أنّ فی کلّ فرض بیان جهـة خاصّـة، فإنّ مثال الـقسم الأوّل حرکـة الـید و مثال الـقسم الـثانی حرکـة الـمفتاح بما أنّـه أفاده وصف الـحرکـة، و مثال الـثانی أیضاً ذلـک إلاّ أنّـه بما أنّـه یباشر فی قبال من لایباشر، فما وقع فی عبارة الـمحشّی لا یخلـو من تعسّف.
من السیّد مصطفیٰ عفی عنه
قوله: بأن یتحرّک.[3 : 47 / 6]
کحرکـة الـید.
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 50