خبر تاپ

تقریری نو از دلایل آمیختگی دین و سیاست از منظر امام خمینی(س)

تقریری نو از دلایل آمیختگی دین و سیاست از منظر امام خمینی(س)

امام خمینی با توجه به جاودانگی اسلام و عدم نسخ احکام آن، آمیختگی دین و سیاست را مطرح می کند و می نویسد:«نفس بقای احکام، نیازمند حکومت است؛ زیرا اجرای احکام الهی و حفظ سیادت قوانین الهی بر سایر قوانین، بدون حکومت ناممکن است».

اخبار تاپ

پیوند دین و سیاست از منظر امام خمینی

محمدتقی سبحانی نیا

پیوند دین و سیاست از منظر امام خمینی

امام به عنوان منادی ارتباط وثیق دین و سیاست و احیاگر بزرگ تفکر دینی با تبیین نظریۀ ولایت فقیه، حکومت دینی و تأسیس نظام جمهوری اسلامی به عنوان تجسم عینی پیوند دین و سیاست از نقشه شوم استعمارگران پرده برداشت و با معرفی اسلام ناب محمدی(ص)، طرح جامعیت و جاودانگی اسلام، ابعاد سیاسی اسلام و پاسخ گویی آن به نیازهای اساسی جامعه را با بیانی روشن و گویا و قلمی صریح و شیوا مورد تایید قرار دادند.

جدایی دین از سیاست از دیدگاه امام خمینی(س)

ایرج تبریزی

جدایی دین از سیاست از دیدگاه امام خمینی(س)

آن بزگوار نه تنها در عرصه اندیشه و عملکرد سیاسی بلکه در تمام زمینه ها، اعم از فرعی و اصلی، به چیزی جز خدا و اسلام نمی اندیشید و در هر امری از امور آنچه پیکر انگیزه و هدف او را تشکیل می داد جز خدا و اسلام چیز دیگری نبود

دین و سیاست از دیدگاه امام خمینی(س)

حجت الاسلام و المسلمین کاظم قاضی زاده:

دین و سیاست از دیدگاه امام خمینی(س)

بدون تردید قیام و نهضت اصلاح گرانه اجتماعی نیازمند مبانی فکری، اعتقادی خاصی است که زمینه ایدئولوژیک حرکتهای اجتماعی را برتابد.

سرمقاله

سیاست، روی دیگر دیانت از منظر امام خمینی

سیاست، روی دیگر دیانت از منظر امام خمینی

امام خمینی(ره)، تعریفی که از سیاست ارائه داده ­اند چنان دامنه وسیعی دارد که گویی روی دیگر سکه دیانت می ­باشد. به بخشی از جملات ایشان که در خلال تفسیر سوره حمد بیان کرده ­اند بنگریم: «... سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد، و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاحشان هست، صلاح ملت هست، صلاح افراد هست و این مختص به انبیاست. دیگران این سیاست را نمی‏ توانند اداره کنند. این مختص به انبیا و اولیاست و به تبع آنها به علمای بیدار اسلام. و هر ملتی علمای بیدارش در زمانی که آن ملت نبیشان بوده است. اینکه می ‏گویند شما دخالت در سیاست نکنید و بگذارید برای ما، شماها سیاستتان، سیاست صحیحتان هم یک سیاست حیوانی است. آنهایی که فاسدند، سیاستشان سیاست شیطانی است، آنهایی که صحیح راه می ‏برند باز سیاستی است که راجع به مرتبه حیوانیت انسان، راجع به رفاه این عالم، راجع به حیثیاتی که در این عالم هست راه می ‏برند.

ادامه

فیلم

سیاست و دیانت

سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست (برداشت های مختلف از انتظار فرج)

سیاست و دیانت

اسلام و سیاست

بیانات خطاب به حامد الگار متفکر مسلمان امریکایی (اهداف حکومت در اسلام)

اسلام و سیاست

مطالب مرتبط

دخالت در سیاست در نگرش امام خمینی

سید محمد شفیعی

دخالت در سیاست در نگرش امام خمینی

دخالتِ مستقیم و قرار گرفتن در رأس سیاست و سیاست گذاری، از جلوه های رفتارِ سیاسی ائمۀ معصومین علیهم السلام است. امیرالمؤمنین علی علیه السلام پس از 25 سال عدم دخالتِ مستقیم در امورِ مملکتی، هجوم مردم برای بیعت با خویش را رد نکرد و خلافت ظاهری را پذیرا شد. امام مجتبی علیه السلام نیز حدودِ شش ماه در رأسِ خلافتِ ظاهری بود. امام هشتم علیه السلام حدود دو سال، ولایت عهدیِ مأمون را پذیرفت.

پاسخ حضرت امام(س) در جواب کسانی که دین و سیاست و حکومت را از هم جدا می دانستند، چه بود؟

پاسخ حضرت امام(س) در جواب کسانی که دین و سیاست و حکومت را از هم جدا می دانستند، چه بود؟

با مروری کوتاه بر قوانین اسلامی و آیات قرآن، روشن می گردد که اسلام دین جامع و همه سونگر است که تمام ابعاد زندگی انسان را در نظر گرفته است. این دین همان گونه که مردم را به عبادت و یکتاپرستی دعوت می کند.

پیامبر (ص) و سیاست از منظر امام خمینی

حسین صالحی مالستانی

پیامبر (ص) و سیاست از منظر امام خمینی

در بینش توحیدی امام خمینی، با الهام از مکتب اهلبیت عصمت و طهارت (ع)، سیاست گذار علی الاطلاق، در نظام هستی، خداوند متعال است. اما به لحاظ آن که جهان هستی، مدیریت شده بر اساس اسباب و مسببات است، خداوند متعال پیامبران را مأمور هدایت همه جانبه انسان نموده است و در همین راستا، آنان موظف به اداره سیاسی مردم گردیده اند.

امام خمینی و احیای اندیشۀ جامعیت دین

حجةالاسلام و المسلمین سید حسین حسینی بلخی

امام خمینی و احیای اندیشۀ جامعیت دین

امروز امام خمینی(ره) به عنوان یک شخصیت الهی در جهان بشریت مطرح است و این نه به آن علت است که ایشان رهبر یک ملت (ایران) بودند، بلکه امام به همۀ مسلمانان جهان، حیاتی دوباره بخشیدند و زندگی شیرین حاکمان جور، استعمارگران و مستکبران را به کامشان تلخ کردند.