همسانی حضرت فاطمه با سایر معصومین در فضائل مطابق نظر امام خمینی/ نگاهی به آیه مباهله

آیۀ مباهله از یک‏ سو یکی از بالاترین فضیلت ‏ها را برای اهل‏بیت علیهم‏السلام، به خصوص حضرت زهرا علیهاالسلام ثابت می‏ کند و از سوی دیگر نمودار همطرازی فاطمه علیهاالسلام با پیامبر و سایر معصومین است؛ زیرا از نحوۀ بیان آیۀ مباهله که می‏ فرماید: «ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّه‏ عَلَی الْکٰاذِبِینَ» به دست می‏ آید که در جریان مباهله، حضرت فاطمه با همسر و فرزندش، هم در اصل مدعا (این‏که حق با آنان است) و هم در دعوت به حق، با پیامبر اسلام شریک بوده‏ اند؛ زیرا کلمۀ «الکاذبین» به صورت جمع آمده است و اگر طرف دعوا و دعوت تنها شخص پیامبر می ‏بود، چنین تعبیری آورده نمی ‏شد.

به مناسبت پنجم مردادماه، سالروز عملیات مرصاد؛

واکنش امام خمینی به پیروزی رزمندگان در عملیات مرصاد

آقای شمخانی گزارشی از کم و کیف عملیات، چگونگی حمله منافقین، طرح‏ها و برنامه ‏های آنها، اهدافی را که دنبال می ‏کردند و چگونگی اطلاع ما از حمله آنها و مقابله ‏ای که با آنها صورت گرفته بود، را خدمت حضرت امام ارائه کردند و گفتند که انتقام خون شهدای اوائل انقلاب را از آنها گرفتیم.

به مناسبت سالروز شهادت امام محمد تقی (ع)

سیره امام جواد (ع)

فضائل و مکارم اخلاقی امام جواد (ع) به گونه ای بود که همگی حتی مخالفان و دشمنان بدان اعتراف کرده و با دیدن آن خصال برجسته ناخودآگاه مجذوب آن وجود الهی شده، زبان به مدح و ستایش می گشودند. زهد امام جواد (ع) نیز مانند دیگر فضایل ایشان نمود بسیار داشت. با اینکه مدتی در کاخ مامون زندگی می کرد و خلیفه نیز سعی داشت او را به سوی مظاهر مادی جلب کند ولی ایشان به هیچ وجه بدانها دلبستگی نداشت. امام جواد مومن را به سه نیاز واقعی اش توجه می دهد: توفیق خدایی، واعظ نفسانی و قبول نصیحت، برای هر چیزی زینتی می شمرد و از متوجه شدن انحصاری به زینت های مادی هشدار می دهد.

مصونیت حجاب

امام خمینی(س) و احیای شخصیت زن مسلمان در اسلام

اصولاً در قرن اخیر یکی از اهداف استعمار غرب درایران تهاجم به ارزشهای دینی و سنتی از جمله «حجاب زن» بوده است. اقدام رضاخان علیه پوشیدگی زنان به تقلید از فرهنگ غرب نشانه عملی و خشن این تهاجم فرهنگی بود. مسأله حجاب از دیدگاههای مختلف علمی از جمله فقهی و روانشناختی قابل مطالعه و بررسی است.

تذکر پدرانه امام خمینی به اعضای شورای نگهبان چه بود؟

در مدح تواضع و نکوهش تملق؛ بازخوانی سه فراز از کلام امام از جنود عقل و جهل

تواضع مبدأش علم بالله و علم به نفس است، و غایتش خدا‏‎ ‎‏است یا کرامت خدا، و نتیجه و ثمره اش کمال نفسانی است.‏ [درحالی که] تملّق، مبدأش شرک و جهل است، و غایتش نفس است، و‏‎ ‎‏ثمره اش خفّت و خواری و نقص و عار است.‏