چند رسانه ای

عالم ناصح و واعظ عارف؛ گرامیداشت عالم ربانی آیت الله سیدعبدالله فاطمی نیا

در کنار و جوار بُعد عرفانی حضرت امام، شخصیت شعری و شاعرانه ایشان است که به رغم گم شدن اکثر سروده های دوره جوانی، ترکیب اندکی از آن قصائد و سروده های بلند، با غزلیاتی که با فطانت فرزند عزیزش سید احمد؛ «دیوان امام» شکل گرفت. اما تا پیش از آنکه اولین غزل عرفانی امام توسط مرحوم سید احمد، در آغازین روزهای پس از ارتحال آن سالک واصل انتشار یابد، عموماً از شخصیت شاعرانه ایشان بی خبر بوده ا ند. عالم ربانی آیت الله سید عبدالله فاطمی نیا(اصفیائی) طاب ثراه در همان روزهای حزن و اندوه و عشق و اخلاص و ایثار به شرح و تفسیر عرفانی آن غزل ماندگار و ابیات عرفانی اقدام کرده است. که تا اربعین ارتحال حضرت امام نوشتن آن به انجام رسید.

درتجدید میثاق قوه قضائیه با آرمان های امام خمینی(س)؛

یادگار امام: جامعه ما از سختی هایی رنج می برد/ قوه قضاییه نقش بی بدیلی در رضایتمندی مردم دارد/ با توحید کلمه دشمنی ها را از بین ببریم

آیت الله ید حسن خمینی گفت: اگر قوه قضائیه در یک نظامی از سلامت وافی و کافی برخوردار باشد سایر نهادها هم لاجرم به چنین صفتی متصف می شوند و این نقش بی بدیلی است که هم رضایتمندی مردم را در پی دارد و هم الهی بودن نظام را تضمین می کند.

جایگاه قرآن در اندیشه امام خمینی؛

میزان تأثیرگذاری قرآن بر اندیشه امام خمینی(۲)

در نظر نگارنده این سطور امام خمینی، مسیر احیای اندیشه اسلامی را نیز در نگاه به قرآن پی می گیرد. چنان که قرآن کریم خود نیز به این نقش و جایگاه خود توجه می دهد: «یَأَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یحُیِیکُمْ» (انفال ۲۴).

تازه های نشر؛

کتاب امام خمینی احیاگر ارزش های اسلامی به چاپ رسید

کتاب امام خمینی(س) احیاگر ارزش های اسلامی توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) منتشر شد این کتاب ۱۰۴ صفحه با جلد شومیز روانه بازار نشر شد.

حسن پویا: عظمت علمی امام مغفول مانده است

حجت الاسلام والمسلمین حسن پویا معاون پژوهشی موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم و مدیر «نمایشگاه حضور صد ساله خورشید» از اهداف، برنامه ها و محتویات نمایشگاه و تعداد غرفه های آن سخن گفت و عملکرد آن را مورد بحث و بررسی قرار داد.

تازه های نشر؛

کتاب « شکاف یا تفاوت نسلی؟ (نگرش به ارزش های سیاسی انقلاب اسلامی ایران در شهر ایلام) به چاپ رسید

این پژوهش به این امر می پردازد تا بررسی شود که بر اساس تحقیقات مختلفی که در ایران صورت گرفته است و هر کدام به نوعی از شکاف و یا تفاوت نسلی نام برده اند، این امر در مورد ارزش های انقلاب اسلامی ایران دارای چه ویژگی هایی بوده است و نشان داده شود که از حیث نگرش و تعلق به ارزش های سیاسی انقلاب اسلامی در شهر ایلام، بین نسل های مختلف چه وضعیتی حکمفرماست؛ چراکه آنچه مهم است همان طور که گفته شد، شکاف ارزشی بین نسل های مختلف می باشد که این شکاف سبب می شود بین نسل های مختلف اختلافی عمیق و شدیدی به وجود آید.

یادگار امام درگذشت همسر آیت الله استادی را به وی تسلیت گفت

آیت الله سید حسن خمینی در پیامی درگذشت همسر آیت الله استادی را تسلیت گفت.

در منظر امام خمینی نفس مطمئنه یعنی نفسی که هیچ خواهشی ندارد

در اسفندماه سال ۵۹ که مجلس شکل گرفت، نمایندگان مجلس به محضر امام رسیدند. امام در آن ملاقات این آیه شریفه سوره فجر را منتشر کردند. بیان امام، یکی از بهترین بیان هایی است که راجع به این آیه بیان شده است. امام می گوید نفس مطمئنه یعنی نفسی که هیچ خواهشی ندارد. یعنی اینطور نیست که فرد به هرکجا برسد بگوید کم است. تمام عالم را هم که یک لقمه کنند و به او بدهند خواهش غیر از این است. این فرد در تکاپو است و بیشتر و بیشتر را می خواهد. نفس انسان وقتی به اطمینان می رسد که مطمئن می شود که به کمال مطلق برسد و کمال مطلق وقتی است که او باشد و غیر او در کار نباشد.

یادداشت اختصاصی نعمت احمدی: امام خمینی با هر گونه تعدی و تجاوز مخالف است/ «نه شرقی، نه غربی» شعار کلیدی امام بود

اندیشه سیاسی امام خمینی مبتنی بر اسلام است؛ بر اساس مبانی خاص اسلام «تجاوز» درهر سطح و عنوانی نکوهیده است و این ارزش اخلاقی و عقلی مبنای سیاست خارجی امام راحل را نیز شکل می دهد. پر واضح است که سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران با آرمان های اسلامی و مفاهیم مکتبی آمیخته شده است، امام خمینی (س) به منزله بنیانگذار و رهبر این حکومت، مبانی نظری و اصول خاصی را برای سیاست خارجی ارائه می نمایند. و می فرمایند: «محتوای این انقلاب، اسلام و اخلاق اسلامی و اخلاق انسانی و تربیت انسانها بر موازین انسانیت بوده است.

عضو هیأت علمی پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی مطرح کرد:

نظام جهانی سرمایه و انقلاب در ایران

پیرامونی و فشار نظام جهانی در نگه داشتن ایران در این جایگاه باعث تضعیف و مشروعیت زدایی از حاکمیت سیاسی و جدایی مستمر دولت – ملت در ایران معاصر شده و جامعه ایرانی را مرتبا در حالت نارضایتی سیاسی و تلاش در راه ایجاد انقلابات اجتماعی برای تغییر ساختار سیاسی نگه داشته است.