بیش از چهارصد عنوان از کتاب های حضرت امام و آثار درباره ایشان، به بیش از بیست وشش زبان شامل زبان های انگلیسی، عربی، فرانسه، اردو، اسپانیایی، آلمانی، روسی، ترکی و ایتالیایی، بنگالی، فیلیپینی، پشتو، قرقیزی، سواحیلی، کردی و ... ترجمه شده است. مهمانان گرامی استحضار دارند که مؤسسه تا کنون نزدیک به دو هزار عنوان کتاب را به چاپ رسانده است.
مجموعه بیست ودو جلدی صحیفه امام(بخشی که مخاطب خارجی دارد) به زبان های انگلیسی، عربی و اردو ترجمه شده است. در همین راستا منتخبی از دانشنامه ده جلدی امام خمینی(س) که حاصل پانزده سال تلاش مستمر علمی - پژوهشی است برای مخاطب خارجی به این سه زبان ترجمه شده است.
کتاب تفسیر قرآن حضرت امام نیز به 4 زبان، وصیت نامه حضرت امام به 23 زبان و کتاب زندگی نامه امام به قلم دکتر حمید انصاری با عنوان«حدیث بیداری» به 24 زبان ترجمه شده است. «کلمات قصار» نیز به 21 زبان و کتاب«جهاد اکبر» به 13 زبان ترجمه شده است. نکته مهم این که 25 عنوان از این آثار در آمازون بارگذاری و عرضه شده است.
در این میان تایید حرکت دانشجویان توسط حضرت امام و این بیان که امروز در ایران باز انقلاب است انقلابی بزرگتر از انقلاب اول موج ضد آمریکایی عظیمی را به همراه حمایت های گسترده مردمی در کشور به راه انداخت.
سیزده آبان ۱۳۵۸ تنها یک رویداد دیپلماتیک یا هیجان زودگذر دانشجویی نبود، بلکه نقطه عطفی در تثبیت حاکمیت ملی، پایان بخشی به دوگانگی قدرت و خنثی سازی سناریوی تکرار کودتای ۲۸ مرداد در ایران به شمار می رفت. دکتر کتابی، با نگاهی جامعه شناختی به ریشه ها و پیامدهای تسخیر لانه جاسوسی پرداخت و با تبیین نقش محوری حضرت امام خمینی (س) در مشروعیت بخشی به این حرکت، ضرورت عبور از هیجانات دهه شصت و بازخوانی عقلانی این رویداد تاریخی برای نسل امروز را بررسی می کند که از نظر می گذرد.
در اندیشه ی امام خمینی، آمریکا ستیزی و استکبار ستیزی صرفاً یک نزاع سیاسی زودگذر و یا یک واکنش احساسی مقطعی نبود؛ بلکه ریشه در یک جهان بینی توحیدی و قرآنی داشت. امام با تکیه بر سنت های قرآنی و تقابل تاریخی توحید و طاغوت، آمریکا را مصداق بارزِ «شیطان بزرگ» می دانست.
دانشجویان به سفارت حمله و آنجا را تسخیر کرده اند. در این فاصله البته چندبار هم آقای بازرگان اظهار استعفا کرده بود تا اینکه در مرحله آخر امام استعفای ایشان را قبول کرد.
به نظر خود آقای بازرگان هم خیلی به همه وزرایش اعتماد نداشت. اما به هر ترتیب امام دیگر راجع به اینها تصمیمش را گرفتو کار دولت موقت بالاخره به پایان رسید.
این ملت، هرگز خواسته هایش را با دشمن متجاوز تنظیم نمی کند، بلکه با اولویتِ مطلق دفع دشمن، از خاک خود جانانه دفاع می کند. به همین دلیل است که آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی در تجاوزات اخیر، بیش از هر زمان دیگری با تحقیر و شکست سنگین تری روبرو شده اند؛ چرا که ملت عظیم الشان ایران چنان سنگ تمام گذاشت که آمریکا اکنون باید سال ها تحقیق کند تا معنای واقعی ایستادگی این ملت تاریخی را درک کند.
دهمین مراسم «بازخوانی خاطرات امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی» با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید علی عماد(مشاور محترم رییس جمهور در امور روحانیون)، روز سه شنبه ۱۲ آبان ماه ۱۴۰۵، در بیت تاریخی امام خمینی(س) در قم برگزار می شود.
چند ماهی از پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران نگذشته ، وارکان وساختار اصلی ورسمی نظام هنوز استقرار نیافته بودند ،درچنین وضعیتی دردانشگاههای بزرگ از جمله دانشگاه صنعتی شریف که ما دانشجوی آن دانشگاه بوده ایم، فضای دانشگاه محل مانور تبلیغاتی گروه های چپ وسازمان مجاهدین خلق علیه اقدامات دولت وانقلاب بود.
گردهمایی جمعی از سفیران پیشین جمهوری اسلامی ایران در کشورهای مختلف، با حضور سرکار خانم دکتر فاطمه طباطبایی، دکتر علی اکبر صالحی وزیر پیشین امور خارجه، حجت الاسلام والمسلمین علی کمساری رئیس موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینی(س) و جمعی از پیشکسوتان و چهره های برجسته، با هدف واکاوی شیوه های معرفی ابعاد فکری و عرفانی حضرت امام، در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) برگزار شد.
در اندیشه امام، قدس از یک جغرافیای مشخص فراتر می رود و به نمادی برای مقابله با ظلم و سلطه تبدیل می شود. به همین دلیل، مخاطب روز قدس فقط فلسطینیان یا ملت های عربی نیستند؛ هر جامعه ای که خود را در برابر بی عدالتی و سلطه مسئول می داند، می تواند مخاطب این پیام باشد. تا پیش از نامگذاری روز قدس در کشور های اسلامی غیر عربی، راهپیمایی در حمایت از فلسطین برگزار نمی شد این ابتکار امام بود که دفاع از قدس را به دورترین نقاط سرزمین های اسلامی نظیر جنوب شرق آسیا کشاند.
و آن مرکزی هم که جوانهای ما رفتند گرفتند- آن طور که اطلاع دادند- مرکز جاسوسی و مرکز توطئه بوده است. امریکا توقع دارد که شاه را ببرد به آنجا مشغول توطئه، پایگاهی هم اینجا برای توطئه درست کنند، و جوانهای ما بنشینند و تماشا کنند. باز ریشه های فاسد به فعالیت افتاده بودند که ما هم دخالتی بکنیم و جوانها را بگوییم که شما بیرون بیایید از آنجایی که رفتند. جوانها یک کاری کردند برای اینکه دیدند، آخر ناراحت کردند این جوانها را.
با اعلام این مطلب، امام دست به اقدام جدی شدند. گروههایی از طلاب را با پیامهای کتبی و شفاهی برای علمای بلاد و شهرهای ایران و مردم نقاط مختلف گسیل داشتند و در ضمن اعلام کردند که در روز ۴ آبان ۱۳۴۳ در این مورد در قم سخنرانی خواهند کرد.
هوشمندی امام پیش از هر چیز در تشخیص زودهنگام مسئله دیده شد. ایشان موضوع را در حد یک ایراد حقوقی محدود نگه نداشته و آن را به پرسش بزرگ تری پیوند زدند: نسبت حکومت با اسلام و با رأی مردم. از همین رو در سخنرانی ها و پیام های آن روزها، تعبیرهای تندی مانند سند بردگی ملت و تصویب نامه ننگین به کار بردند و صریح بیان داشتند که چنین رأیی مخالف اسلام و قرآن است و قانونیت ندارد.
هم زمان با چهل ونهمین سالگرد شهادت آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی(ره)، نشست علمی با موضوع «اندیشه های قرآنی آیت الله شهید حاج آقا مصطفی خمینی(ره)» با سخنرانی آیت الله محسن غرویان و با حضور مدیر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) اصفهان و جمعی از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، امروز(شنبه ۲ آبان) در نگارستان امام خمینی(ره) برگزار شد.
مجمع دختران روح الله رویداد «دختر امروز، آینده ساز فردا» را ۱۴ آبان ماه ۱۴۰۵ در تهران، فرهنگسرای امام خمینی (س) نیاوران، برگزار می کند...
سید مصطفی تنها یک فرزند در سایه پدر نبود؛ او مغز متفکر، بازوی اجرایی و پیونددهنده ی حلقه های گمشده ی نهضت بود. از روزهای ملتهب قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ تا سال های نفس گیر تبعید در ترکیه و سپس نجف اشرف، او یک تنه بار سنگین مدیریت بیت امام، ارتباط با انقلابیون داخل کشور، سازمان دهی اعلامیه ها و حتی ارتباط با جریان های مبارز خارج از مرزها را به دوش می کشید.
رئیس مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی در مراسم بزرگداشت شهید آیت الله سید مصطفی خمینی در شهر نجف، گفت: هر چند سید مصطفی خمینی فرزند ارشد امام خمینی و از نزدیک ترین همراهان ایشان بود؛ اما همه شخصیت او در این نسبت خانوادگی خلاصه نمی شد. او عالمی صاحب نظر، مدرسی توانا، محققی پرکار و مجتهدی برخوردار از استقلال رأی بود که در کنار فعالیت های علمی، مسئولیت اجتماعی و سیاسی خویش را نیز به خوبی دریافته و بدان عمل کرده بود.