در دیدار یادگار امام؛
آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار یادگار امام با تاکید بر پاسخگویی به شبهات و اشکالات متفکرین و فیلسوفان غربی ابراز داشتند: الآن اگر رابطه با مجامع علمی جهان برقرار نباشد درست نیست. الآن الا و لابد این فلسفه های غرب باید مطالعه و پاسخ داده شود، چون اینها بی رحمانه اسلام را طرد کردند و فلسفه های مادی را جایگزین کردند، الآن رسالت ما این است که با جهان رابطه علمی این چنینی داشته باشیم.
پنجشنبه, ۱۱ آذر ۱۴۰۰ - ۱۷:۳۸
در پیام تسلیتی مطرح شد؛
آیت الله سید حسن خمینی در پیامی با تسلیت درگذشت آیت الله حاج سید رضی شیرازی، نوشت: انتساب به میرزای بزرگ شیرازی و سالها حضور در نجف اشرف و تدریس متمادی فقه و فلسفه در حوزه تهران و همچنین همدلی و همراهی با انقلاب اسلامی از نقاط بارز زندگی ایشان بود.
پنجشنبه, ۱۱ آذر ۱۴۰۰ - ۱۷:۳۴
دوره های آموزشی آشنایی با اندیشه حضرت امام ویژه طلاب، در موسسه تنظیم و نشر آثارامام دفتر نمایندگی قم بزودی برگزار می شود.
چهارشنبه, ۱۰ آذر ۱۴۰۰ - ۲۱:۱۲
در دیدار مدیران سازمان بهزیستی؛
چهارشنبه, ۱۰ آذر ۱۴۰۰ - ۲۱:۴
چهارشنبه, ۱۰ آذر ۱۴۰۰ - ۱۳:۰
اندیشه ها، دیدگاه ها و مواضع امام خمینی در قبال پدیده های اجتماعی، به ویژه پدیده های جدید، مانند هر متفکر دیگری تحت تأثیر مبانی کلی تر و اندیشه های بنیانی تری قرار دارد که بدون شناخت و توجه به آن اُمّهات، فهم دیگر آراء و اندیشه و مواضع ایشان ناممکن و دشوار، و گاه موجب کج فهمی خواهد بود. منظور از اُمّهات اندیشه، آن دسته از مفاهیم و موضوعاتی است که عناصر اصلی برای زیربنای فکری و اجزای اصلی یک منظومه اندیشه ای را سامان می دهد.
چهارشنبه, ۱۰ آذر ۱۴۰۰ - ۷:۲۹
بمناسبت سالروز چهلمین روز شهادت حاج اقا مصطفی خمینی:
امید است که حقوق خودتان را به او احسان نموده، ببخشید. از خداوند تعالی مسئلت می کنم که او را رحمت فرماید و به ما توفیق دهد که از این رهگذر پرخطر، با سلامت نفس و در خدمت به اسلام و مسلمین بگذریم...
سه شنبه, ۰۹ آذر ۱۴۰۰ - ۱۲:۵۶
مواضع و اندیشه های حضرت امام (س) بر حسب شرایط زمان و مکان و نیز بر حسب ضرورت به صورت های مختلفی بیان می شد ، که یک اصل کلی بنام حفظ مصالح نظام و رعایت اقتضایات زمان و مکان برای پیشبرد اهداف اسلام مورد توجه قرار می گرفت. در این مقاله تلاش می شود تا شناخت زمان و مکان در اندیشه امام خمینی (س) را مورد توجه قرار دهد و معتقد است همه کسانی که به نام پیروی از خط امام شناخته شده اند باید قبل از هرچیز عارف به زمان وبرخوردار از شناخت کافی از شرایط جامعه و شرایط جهانی باشند .
سه شنبه, ۰۹ آذر ۱۴۰۰ - ۹:۲۳
دوشنبه, ۰۸ آذر ۱۴۰۰ - ۱۰:۴
روش حکمرانی حضرت امام (ره) که به تعبیری، حکمرانی «مردم محورِ توحید پایه» است؛ مبتنی بر الگوی حکومتداری نبوی و علوی (علیهماالسلام)است که با در نظر گرفتن عنصر زمان و مکان، روشی پویا را برای اداره جامعه طرح کرده اند.
دوشنبه, ۰۸ آذر ۱۴۰۰ - ۷:۳
حرم مطهر حضرت امام خمینی تا پیش از حاد شدن شرایط کرونا، جزو محدود اماکن و مرقدهای شریفی بود که به صورت ۲۴ ساعته به زائران و عاشقان بنیانگذار جمهوری اسلامی و مردم شریف که عموما اقشار مستضعف هستند، افتخار خدمت رسانی داشت. با حاد شدن شرایط کرونایی و ابلاغ پروتکل ها به رغم تقاضاهای مردمی، مرقد مطهر امام، جزو اولین مراکز مذهبی بود که جهت مراعات سلامت زائران، پروتکل های اعلامی را پذیرفت و اعلام تعطیلی کرد.
دوشنبه, ۰۸ آذر ۱۴۰۰ - ۶:۵۵
جمعی از فرماندهان و پرسنل نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران صبح روز هفتم آذرماه به مناسبت سالگرد تأسیس نیروی دریایی و به فرماندهی امیر دریادار شهرام ایرانی در حرم مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با آرمان های امام خمینی (س) تجدید میثاق کردند.
یکشنبه, ۰۷ آذر ۱۴۰۰ - ۹:۰
این مطلب یکی از تفاوت های اساسی نظام سیاسی اسلام با مکاتب سیاسی و حقوقی معاصر در مرزبندی موجود میان انسان هاست. اسلام از آن جهت که دینی جاودانی و جهانشمول است و جامعه بشری را مخاطب خویش می داند، بدون توجه به مرزهای سرزمینی و تفاوت های نژادی، زبانی، ملی و فرهنگی از میان همه انسان ها سربازگیری می کند و نام «امت واحده» را بر پیروان خویش می نهد. این مفهوم به کلی با مفهوم شهروندی «ملت» که افراد را به دولت حاکم در یک سرزمین معین مرتبط می سازد متفاوت است.
یکشنبه, ۰۷ آذر ۱۴۰۰ - ۷:۴۹
امام خمینی(س): حقوق بسیار مادرها را نمی توان شمرد و نمی توان به حق ادا کرد. یک شبِ مادر نسبت به فرزندش از سال ها عمر پدر متعهد ارزنده تر است. متجسم عطوفت و رحمت در دیدگان نورانی مادر، بارقه رحمت [و] عطوفت رب العالمین است.
شنبه, ۰۶ آذر ۱۴۰۰ - ۷:۱۳
مراسم بزرگداشت مرحوم حاج محمد کمساری، پدر حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی کمساری رئیس موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، روز جمعه با حضور حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در حسینیه شماره ۲ جماران برگزار شد.
جمعه, ۰۵ آذر ۱۴۰۰ - ۱۸:۰
بمناسبت پنجم آذر سالروز تشکیل بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی؛
در تعریف جامعیت امام باید گفت که اول؛ امام هم بنیانگذار مکتب فکری و طراح ایدئولوژی انقلاب بود.دوم؛ با آگاهی و بینش بلند، رهبری بسیجگر و بسیج کننده مردم بود. و سوم؛ با مدیریت صحیح و معماری درست و منطقی این انقلاب را به پیروزی رساند. حضرت امام به هدفش ایمان داشت و همین ایمان باعث شد که تصمیم درست بگیرد و مهمتر از همه توان بسیج مردم را برای اهداف بلند انقلاب داشت و هم اینکه مردم نسبت به تصمیم های امام ایمان داشتند و به آن لبیک می گفتند. بدان جهت است که امام در پیامی جامع فرمودند: ... با خودیاری و همکاری برای مبارزه علیه فقر و محرومیت بسیج شوید، و با تأیید الهی به نجات مردم مستضعف کمر همت ببندید.
جمعه, ۰۵ آذر ۱۴۰۰ - ۹:۸
پنجشنبه, ۰۴ آذر ۱۴۰۰ - ۱۹:۷
مهمترین ویژگی بسیج را اندیشه بسیجی تشکیل می دهد و بدیهی است تفکر و اندیشۀ بسیجی، تفکری منطقی، معقول، منسجم و اصولی است که براساس مفهوم بسیج شکل می گیرد. پس تفکر و نگرش بسیجی، تفکر احساسی یا نگرش تجربی نیست بلکه نگرش و اندیشه ای است عقلانی، حکیمانه و عارفانه. نگرش و تفکر بسیجی به دلیل عقلی بودن، عمیق و برخاسته از دانش و آگاهی است و اگر جز این باشد نمی توان نام بسیجی را بر آن نهاد. با این بیان عبارات و کلیدواژه های سخنان امام در باره بسیج مانند: شجرۀ طیبه، درخت تناور، مدرسه عشق، مکتب شاهدان، میقات پابرهنگان، معراج اندیشۀ پاک اسلامی، لشکر مخلص خدا و... را دارای نگرشی سطحی و مبتنی بر احساس و تعصب دانست. اصولاً تحجرگرایی و مقدس مآبی یا تقدس نمایی، گذشته نگری و واپس اندیشی، تقلید کورکورانه و پیروی از آباء و نیاکان و تسلیم بی چون و چرا در برابر دیگران نمی باید از خصایص چنین اندیشه ای باشد و اگر جز این بود امام خمینی(س) در مورد تأثیر شایان تفکر بسیجی اینگونه داد سخن نمی داد؛ اگر بر کشوری ندای دلنشین تفکر بسیجی طنین اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید.
چهارشنبه, ۰۳ آذر ۱۴۰۰ - ۱۱:۴
برای شناخت و معرفی شخصیتی مانند امام خمینی (س) با آن همه برکات وجودی نیز، راهی جز مطالعه دقیق و موشکافانه از میراث به جامانده از ایشان در حوزه های مختلف نیست. آشنایی با منظومه فکری امام خمینی (س) و درک درست چرایی بسیاری از رویدادها که گاه با حجاب معاصرت یا پرده پوشی های زمان، به ویژه برای نسل جوان در هاله ای از ابهام قرار می گیرد، نیازمند آن است که افزون بر داشته ها و آثار نظری و علمی، سیره اخلاقی و علمی ایشان، هم در ساحت فردی، هم در حوزه کنش های اجتماعی و سیاسی، همچنین فضا و زمینه این رفتارها، به درستی بیان شود. دانشنامه امام خمینی (س) با هدف پاسخگویی به این نیاز و با توجه به ضرورت وجود مرجعی جامع که دربردارنده زوایا و ابعاد مختلف شخصیت امام خمینی در حوزه نظر و عمل باشد.
چهارشنبه, ۰۳ آذر ۱۴۰۰ - ۱۰:۴۳
بسیجیان شهرداری تهران با حضور در حرم بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با آرمان های حضرت امام خمینی(س) تجدید میثاق کردند.
چهارشنبه, ۰۳ آذر ۱۴۰۰ - ۱۰:۰
خادمین شهدای سپاه حضرت محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ با حضور در حرم بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با آرمان های حضرت امام خمینی(س) تجدید میثاق کردند.
چهارشنبه, ۰۳ آذر ۱۴۰۰ - ۸:۰
اگرچه «دین» را مجموعه ای از عقاید، اخلاق و احکام دانسته اند و فقه را دانش فهم قوانین و احکام عملیِ خدای سبحان تعریف نموده اند که فقیهان بر پایه ی روش تحقیقِ اجتهادی، به استنباط آن ها از منابع مشخص، اقدام می کنند، امـا گـوهر دیـن و مقـصود متعالی آن را نمی توان منحصر در فهم و تفهیم احکام عملی دانست؛ چه که حقیقت دین و گوهر درخشان و هدایتگرِ آن، آمیزه ای از سه ساحت عقاید، اخلاق و احکام است . بنابراین، تقلیل دین به اصول و فروع، و وانهادن اخلاق، تحریف آن حقیقـت والا و تعالیبخش، و انحراف از مسیر کمال و سعادت است . چنان کـه تحدیـد تفقّـه، بـه فقـه الأخبار یا فقه کتاب و سنت، یا توسعه ی قلمرو احکام دین به هر آنچه در عالم است، و همچنین متورم ساختن فقه، نیز تحریفی آشکار، زیـان بـار و قطعـاً ابتـر و بـی سـرانجام خواهد بود. و نیز، بی اعتنایی به آموزه های کتاب و سنت و جستن مـسیر سـعادت، از رهیافـت انحصاری عقل و عرف، سرانجام به جمود و شیء گشتگیِ انسان منتهی شده و انسان را از حرکت و پوییدن مسیر تعالی و کمال، باز می دارد. آری، دین و تفقّه در آن را ، اگر از حصار و بند چنین قرائت های افراطی و تفریطـی رها نکنیم، آنچه از حقیقت تعالی بخش دین در اختیار مردم قرار خواهد گرفت، نه تنها پیش برنده و هدایتگر نیست که قرائتی کاریکاتوری و غیر واقع بینانه خواهد بود که در نهایت، به عبور از دین یا غرق شدن در تحجر خواه
چهارشنبه, ۰۳ آذر ۱۴۰۰ - ۶:۵۵
به گزارش پرتال امام خمینی(س) بیت حضرت امام در نجف اشرف با حضور بیش از ۳۰۰ نفر از طلاب و محقق بصورت روزانه درمدرس فعال بوده و کتابخانه این مرکز نیز با فعالیت روزانه شاهد حضور اساتید و طلاب و دانشجویان عراقی است.
سه شنبه, ۰۲ آذر ۱۴۰۰ - ۹:۰
دوشنبه, ۰۱ آذر ۱۴۰۰ - ۱۰:۴
اول بهمن ماه ۱۳۴۸ ش اولین جلسه تدریس حضرت امام در موضوع حکومت اسلامی و ولایت فقیه در حوزه علمیه نجف و در مسجد شیخ انصاری بوده است. درس هایی که به شکل ها و قالبهای مختلفی به جامعه دینی و سیاسی عرضه گردید و به نقطه عطفی در مبارزات اسلامی ـ مردمی با رژیم استبدادی پهلوی بدل شد.
یکشنبه, ۳۰ آبان ۱۴۰۰ - ۱۳:۴۰
کتاب «بررسی حکم شرعی دشنام و بهتان» به قلم حجت الاسلام سید حسن خمینی توسط موسسه چاپ و نشر عروج به انتشار درآمد.
یکشنبه, ۳۰ آبان ۱۴۰۰ - ۷:۲۲
شنبه, ۲۹ آبان ۱۴۰۰ - ۲۳:۱۲
امام خمینی در سخنرانی سه ماه پیش از پیروزی انقلاب، ۱۰ آبان ۱۳۵۷، فرموده اند شاهنشاهی کثیف ترین رژیم های جهان است. (صحیفه امام؛ ج ۴، ص ۲۵۴ و ۲۵۵) در همان سخنرانی ویژگیهایی را برشمرده اند که می توان بدترین و کثیفترین نوع حکومت و حکومت داری را از دیدگاه ایشان بازشناسی، و برای نسلهای آینده تبیین کرد. در این یادداشت کوتاه به همین مسئله خواهم پرداخت.
شنبه, ۲۹ آبان ۱۴۰۰ - ۱۳:۳۴
امام خمینی(س) نه تنها فقیهی اصولی بوده که تحقیقات و ابتکارات و نوآوری های معروفی در دانش اصول فقه ابراز کرده، علاوه بر آن به قواعد فقهیه نیز توجه زیاد و اهتمام بلیغی داشته است. ایشان بعضی از قواعد فقهیه را در قالب رساله جداگانه و مستقل به رشته تألیف درآورده و در اثناء درس ها و تألیفات خود در موضوع فقه استدلالی و یا بحث های استدلالی اصول فقه، قواعد متعددی را در نظر داشته و کم و بیش از آنها سخن به میان آورده و به نکات و زوایایی از آنها اشاره نموده است.
شنبه, ۲۹ آبان ۱۴۰۰ - ۸:۷
جمعی از علما و اعضای دفتر امام خمینی درگذشت پدر حجت الاسلام و المسلمین علی کمساری را به وی تسلیت گفتند.
جمعه, ۲۸ آبان ۱۴۰۰ - ۸:۱۷